一位同修来找我，问我是否可以取代婴儿精神，并问它是否有效？我告诉他那没有用。如果您超重，您认为可以吗？他说，如果孩子出生时有残疾，那会不会很痛苦？最好告诉他不要生孩子。我们需要知道，生下残疾儿童就是要收债。您欠他的债务，如果您不让他讨债，您仍然想杀死他。换句话说，您过去欠他的债务，现在增加了人寿债务，将来还会更糟！现在，科学家只能在他们的眼前看到这一段，并且不知道后代的原因和结果。因果报应与第三世界息息相关，这一决定是一大罪过。他说，孩子尚未成形，仅怀孕一两个星期。我说不，他的神识重生后就来了，他的形成与否无关紧要。他重生后，就来找你，在他的前世，你与他有一段恋情。所谓还债，还债，收债，还债。如果他在这里进行报复，您将杀死他，恩典将进行报复，您将来将成为敌人。显然，孝顺他是一个孝顺的儿子。如果您杀死他，您将成为敌人和敌人。这个可以吗？这太可怕了！您会花一点功夫，花几美元，再安装一台平板电脑以超越它吗？没有这样的事！那是对自己撒谎，安慰自己。不是事实！
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================================国家或中国，都很常见。我们在演讲中还多次说过，这种罪恶是很严重的。佛陀经常在经文中告诉我们，一个家庭过去有着深厚的联系。佛陀说，有四个深刻的因素促成一个家庭。在这四种类型中，第一种是回报他的好意。他的前世对他很友善，所以这个类别可能就是我们通常所说的孝顺子孙，他们的性情非常纯正。如果堕胎杀死了他，这种善良将变成仇恨，仇恨难以解决。确实是无尽的报应。如果您不接触佛法，这件事确实很麻烦，也不会解决。只有与佛法接触后，我们才意识到这个问题是严重的。如果我们没有联系，我们将不会知道。这是我们接触佛法之前做错的事情，现在我们学习佛教时就知道了。知道之后，我们必须找到一种解决它的方法。
解决问题的最有效方法是按照佛教教导的方法进行练习，我们将为他提供实践的真正价值。只背诵汇祥诗句不是很有用。您说：“我希望利用这一功绩来颂扬佛陀的纯净土地。”你的功绩在哪里？您曾用过什么功劳去过庄严的佛净土？您必须培养和积累优点，然后将其折回，然后才能起作用。我们遵循佛陀的教,，认真地实践，切断邪恶，培养善良，摆脱幻想和启蒙，这种功德奉献将对他有用。
无论是还冤还是冤情，冤屈都是报仇。你杀了他，仇恨更深了。所谓“敌人应该解决而不是解决”。我们和这些人必须解决不满，不能和解。。如果是收债员，我们会杀了他，债务还在那里，再加上终生债务，麻烦就会很大，不仅欠钱，还欠他一生。他还清债务还可以。他来还债，但您杀了他，还欠他终身债务。你必须知道这一点。
我们积累了所有优点，并在平时做一些善事。我们可以给予他奉献精神，我们必须将堕胎的严重后果和堕胎的严重后果告诉其他人。帮助他人不要犯此错误非常重要。大功。说服一个人消除堕胎的观念就是挽救生命。佛教徒说“挽救生命比建造七级浮标更好”。这是一个很大的优点，因此我们必须说服他人，并向其他人解释这一事实。。报告不公正行为很麻烦，因此您不能这样做。根据佛教，这与佛法相同。
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问题：流产后我可以背诵“地藏”吗？《经典》，我们应该怎么回去？
金刚大师回答：流产的问题很严重！佛陀告诉我们，孩子和他们的父母深深地绑在一起，如果没有命运，他们就不会来你家了。命运有四种类型：偿还申诉，申诉，收债和还债。如果要偿还您的恩宠，您会杀死他，这不仅会消失恩宠，而且还会导致怨恨。当他下次再次见面时，他将为他报仇。如果是不满，请杀死他，并将不满加进不满，结会越来越深，不满的报导将不断。大多数人不相信它，不是说他们不相信或不相信它；而是不管您信不信，这个事实决定了它的存在。
您必须对此事保持谨慎。解决这种不满是非常麻烦的。可以解决吗？是的，您必须按照经典的原则和方法进行练习。仅仅读一些“地藏经”是行不通的。“地藏经”的方法非常有效。婆罗门妇女和光母妇女用他们的勇气和勤奋来学习和学习，以帮助死后陷入恶行的亲戚。当我谈论《地藏菩萨经》时，我很清楚地表明，地狱中只有两种人可以看到。一种是创造地狱罪业来接受报应，另一种是菩萨来拯救众生。婆罗门女人背诵佛陀，读着“一颗心不乱”，光木女人背诵“功夫是电影”。有了这个优点，可以通过将不满归还来解决他们的不满。读一些“地藏经”是不够的，这并不容易。如果您不具备此技能，该如何保存他？
这些经典教我们“接受，阅读，为他人代言”。什么是“持有”？接受经典著作中的理论方法并遵循教义。通常，每天诵读几本经文只是“阅读”。如果您在日常生活中无法贯彻经文中所述的原则和方法，那么您将不会受阻。“被拘留”是自私的，“言语”是利他主义的，也是自私的。由此可见，大多数人误解了经典的真实含义，认为可以通过多诵一些佛角和更多佛经来解决。如果这是一件小事，请向鬼神寻求帮助，这样很好。但是大的恩怨，如小恩小惠，是不能接受的。因此，当某人想要堕胎时，必须说服她决定不实施这种罪恶因果报应，这非常麻烦！
