为堕胎婴灵超度,哪个寺庙可以超度堕胎

任一一个寺庙都可以。但是婴灵很难超度,所以很多正教都是禁止堕胎的,婴灵嗔恨心很强,即便有闻佛法的机会也是不愿意超度的。你想亲生父母杀你,你恨不恨,这仇哪里这么容易,给你听几天佛法,让你放下仇恨,你肯不肯。所以你要念《地藏经》和《佛说长寿灭罪
  

  任一一个寺庙都可以。但是婴灵很难超度,所以很多正教都是禁止堕胎的,婴灵嗔恨心很强,即便有闻佛法的机会也是不愿意超度的。你想亲生父母杀你,你恨不恨,这仇哪里这么容易,给你听几天佛法,让你放下仇恨,你肯不肯。

  

  所以你要念《地藏经》和《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,要经常念,最好天天念,一天念不完分3天念也可以,但是一定要念,在念的时候你产生功德,可以回向给婴灵。如果你长时间熏修佛法,婴灵待在你身边也会感受到,而且你有大忏悔心,他会渐渐感动。

  

  为堕胎婴灵超度:怎样超度堕胎婴灵

  

  会来投胎当父母的小孩,那都是和父母有很深的缘份,如果怀孕已经好几个月了,还利用人工流产将孩子拿掉,那孩子很有可能会变成婴灵,而跟在父母身边,

为堕胎婴灵超度,哪个寺庙可以超度堕胎

  

  除非和父母的缘尽了才会再去投胎,人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命,这样子是结很大的恶缘,对父母本身会有很不好的影响!

  

  如果,之前因为不明因果,造了堕胎的恶业,那就要至诚恳切的向婴灵求哀忏悔,并且至少每天要念一部的阿弥陀经,遍的往生咒或弥陀大咒,以及有空就要常念的万德洪名,并以此诵经持咒念佛所有功德回向给婴灵们,祈求佛菩萨慈悲加持婴灵,让婴灵们能够业障消除,福慧增长,清凉自在,离苦得乐,皈依佛法僧三宝,发菩提心,释解冤结,往生西方极乐净土,早日成佛…

  

  附注:无量寿如来根本陀罗尼(弥陀大咒)(往生咒长咒)的功德如下:

  

  《大正藏第十九卷七十一页》:

  

  此无量寿如来陀罗尼。馋诵一遍。即灭身中十恶四重五无间罪。一切业障悉皆消灭。若苾刍苾刍尼犯根本罪。诵七遍已。实时还得戒品清净。诵满一万遍。获得不废忘菩提心三摩地。菩提心显现身中。皎洁圆明犹如净月。临命终时。见无量寿如来与无量俱胝菩萨众。围遶来迎行者。安慰身心即生极乐世界上品上生。证菩萨位。

  

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  为堕胎婴灵超度:请问在的房山区有没有做婴灵超度的,我想为我的宝宝做个超度?

  

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  问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

  

  法师答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

  

  这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’,光目女念到‘功夫成片’,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

  

  经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。‘受持’是自利,‘演说’是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

  

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