超度婴灵的经书 _ 超度堕胎咒注音南无列那

超度婴灵的经书,超度堕胎咒注音南无列那为堕胎婴灵找个好的归宿现代的社会,越来越多年轻人在意外怀孕的时候,往往会选择堕胎,堕胎是属于严重杀生。这个果报非常严重,在因果业力中,已经种下了恶因,果报迟早都是要受的!所受的果报很严重,你知道吗?人都是有灵魂的,堕胎的婴灵同样
  

超度婴灵的经书,超度堕胎咒注音南无列那

  

为堕胎婴灵找个好的归宿

  

现代的社会,越来越多年轻人在意外怀孕的时候,往往会选择堕胎,堕胎是属于严重杀生。这个果报非常严重,在因果业力中,已经种下了恶因,果报迟早都是要受的!所受的果报很严重,你知道吗?

  

人都是有灵魂的,堕胎的婴灵同样具有灵魂。要知道,一般来说,女人怀孕20-45天左右,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的意识。这相当于有了一个生命的存在。他们好不容易轮回人身,却被无辜堕胎,只能在阴间不断轮回,这个结果不是他们想要的!宝宝投胎到你家,佛在经上常说有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,他才会到你家来,没有这四种关系便是无缘。若是来报恩的,就是你家的孝子贤孙,你把他杀掉,便是恩将仇报,便会心怀怨恨久久不能转世而游历人。若是报仇的,你把他杀掉,那边是仇上再加仇,便会增添婴灵的怨恨之气。

  

如果一个人要是堕胎三次到五次,就会有很多小鬼跟著他,你运势好的时候没有感觉到,但当你运衰来临时这些,法师讲阴气重的人,小鬼也会随之而来。从而导致你疾病,念往生咒要注意什么,缠身,业障病不断,医治没有效果。医生治病只能治生理的病,这种冤业的病医生却无法医治。

  

最终的结果,就会由于这种嗔恨之心所致,迁怒的念头,会让父母的生活非常不顺,世间是有磁场的存在,特别是婴灵的存在,会让很多不顺变为事实。所以怀孕决定不能堕胎,一定要好好的照顾这个小孩,要以慈悲、要以爱心对他,那是报恩来的,会更孝顺,报怨来的,那个怨会减轻,会化解。

  

堕胎的果报:一、生育困难;二、夫妻不和,经常莫名吵架,两人容易失去理智,甚至婚姻破裂;三、孩子不孝,小孩子会莫名的哭喊;四、总是听到有声音说话,五、身体差,种种顽疾困扰,难以治愈,身心极痛苦;六、工作不顺利,财运差,福报折损。因此,如果你曾经堕胎,如果曾经出现过上述的一种或者几种情况,那么你就要注意了,这或许就是曾经堕胎的婴灵的讨债!

  

如何化解堕胎果报?

  

既然恶因已经种下,那么我们必须要承认这个事实,努力去化解,化解堕胎的果报,你一定要,超度婴灵都需要什么,做这三件事。

  

一、点灯祈福超度

  

堕胎宝宝的业报是很重的,宝宝没有通过正常的程序来到这世上,而死法也很惨烈,又是死于非命,所以孩子的魂魄不会去天堂,也无法投胎,只能成为孤魂野鬼.他们的阴灵会哭泣,会报复,缠着他们的父母。从而影响你的运势,身体健康,甚至影响后代。为堕胎婴灵点灯祈福超度(七月十五,是超度堕胎宝宝,为他们点灯照亮地府通往善道之路的最佳时机,不要错过哦!)。超度宝宝符,超度过去没有要的宝宝。化解了他的怨念,并且对你感恩,从而护佑你。也让他可以早日投胎,有一个幸福的归宿!

  

二、念地藏经,超度婴灵,消除怨恨。

  

地藏经是可以帮助超度一切亡魂的经书,所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿,明理后就会慢慢被你感化,从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持,鬼神的加持,让婴孩得到解脱。念经消业障。要知道胎儿怨气非常大,因此要念《太上三生解冤妙经》或者《太上道君说解冤拔罪妙经》,将功德回向给他们,并在神像前向婴灵忏悔,请求神仙护持他们免受苦难,消除业障,往生净土。

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三、真心忏悔,念经回向。

  

一颗真心忏悔的心,最终是可以感化婴灵的怨恨的。婴灵修了多少福报,才能来到世间成为一个人,可是还没来得及看看这个世界已经被你杀死了。心中难免会有怨恨,所以你一定要念经念佛回向给他,想他忏悔你的错误。为他超度,为婴灵起一个法号,回向的时候念着他的法号。希望他能得到解脱。念经文可以念诵《太上道君说解冤拔罪妙经》。

  

孩子对于父亲来讲是官星,在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎,都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来,通常是疾病,折损钱财,严重的还有短寿的果报。对于堕胎的母亲,堕胎不仅伤是害了自己的身体,更是在谋杀自己的骨肉,也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神,古时常讲妇凭子贵),福神也是解病去灾的根本力量,就如同解病的良药,如果女子有堕胎情况发生的话,最明显的果报就是免疫系统较弱,容易生病,并且有病难得良医良药,所以切不可等闲视之。所以要避免此类事情的发生,堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇,则要诚心忏悔,并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子,收养弃婴、放生,持不杀生戒,吃素,行善步施等等

  

堕胎之后三年之内,大多数男方必定会出轨,快的一年之内就移情别恋,面对这一切,至今我也没有什么太好的办法,对于一个已经成型的婴儿来说,这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。

  

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超度完的婴灵去哪了?

  

《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵所在的灵境天。

  

婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴灵传来的灵念的具化表现。然后福慧俱足,即可再投胎为人。

  

但,这些都是一些外在的表现形式,表面看是对其他人、事的怀疑,实际是对自己的怀疑,是自己精神对此事的不能纾解,当你自己一个人的时候,这个孩子永远都会在你的头脑中打转,在你去世之前终其一生都不能忘却,引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容,对于一个已经成型的婴儿来说,这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。

  

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超度婴灵的必须要性

  

当代社会,人工流产的例子愈来愈多,由此更是产生了诸多社会乱象。

  

许多人认为凭借当代发达的医学可以任意而为,并且一再的选择堕胎,致使许多生命丧失呼吸空气的机会。换位思考。如若我们是那些被扼杀的婴儿,我们会被无辜的伤害后毫无怨念吗?答案显然是否。若从灵性角度出发,能够成为一种人的生命体需要经历多少劫数,轮回之路更是崎岖坎坷。而母体是孕育一个转世胚胎的场所,所以若这些胎儿因流产或是堕胎死于腹中,那么婴灵最主要干扰的便是母体了。还未发育完全的婴灵会自主的寻找一个熟悉的地方,而母亲的元气是其活着时候最为依赖的,因此这些婴灵会借助与母亲有着相同DNA这一特点自如进入母体。

  

对于婴灵,当下很多人持逃避态度,他们害怕面对婴灵,事实上,无形界也是讲道理的。既然自己已犯下错误,那么在诚心忏悔之余,还需要帮助这些婴灵转世重生。帮助婴灵的最好办法并非供奉,而是超渡。为婴灵超渡后,他们会被送至地府并依照他们个人意愿,决定是否转世做人或者前往道场学修。而供奉的弊端就是,将这些婴灵供奉后,一旦母体离世,这些游离的婴灵又该何去何从呢?他们将会被永生禁锢于此!

  

除此之外,在做法时,可请出负责超渡婴灵的仙佛,仙佛会将婴灵带往地府,从而消除婴灵的怨气。此后,当事人应不再犯此类错误,否则罪过将再加一等,同时应多行好事弥补以往过错。

  

在此,我们做些补充,不少人认为,婴灵对母亲的影响很大,对父亲影响却不是很大,这一观点其实是错误的。如若婴灵父母已是夫妻,而事后也仅有母亲参与超渡的法事,届时婴灵尽管已回到地府,但是还有着向父亲施怨的可能。一旦婴灵向父亲施怨,母亲必然受到影响,因此在超渡时候,父母都应在场。在男女结合时,灵魂会相互融合并融入胚胎,此后若因流产或是人工堕胎会致使胚胎死亡,这些生命被终结的胎儿便成为婴灵。历经无数坎坷方成人体,但是却惨遭伤害,这些婴灵的怨恨程度可想而知,当有形的生命被终结后,婴灵会依靠无形的脐带继续依附母体,并跟随母亲四处游荡。超度婴灵的经书,超度堕胎咒注音南无列那

  

这些婴灵并无姓名,无法前往地府投胎,因此便有着被大鬼欺负甚至是抓去当小鬼的可能,一旦成为小鬼,婴灵便无法重生,届时婴灵会等待母体往生,从而获得前往地府的权利。而男性属阳,因此尽管婴灵会对父方造成严重危害,但是长期跟随父方也会导致婴灵元气的损耗,在损耗过多后,婴灵会重回母体补充能量,因此婴灵多是寄托于母体身上,而这直接导致母亲出现健康状况恶化与诸事不顺的情况。除此之外,游荡的婴灵会邀请多位婴灵为伴,因此婴灵并不会一直跟随母亲,他们有时会跟随其他婴灵去危害他人如煽动母亲堕胎或者导致母亲堕胎的人员。

  

一般来说,只需能让婴灵可以往生,不再凭依任何人就可以,因而要看信者机缘而定,这意味着选择堕胎,你就要面对:做生意的人,生意失败,甚至破产欠债,堕胎的常见恶报

  

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一位缘主与我说,自从认了婴亲,为认婴亲的婴灵做超度后,自己却觉得十分的充实。前后三个月的时间,自己各方面的改变都很大。

  

我之前曾与众位缘主说过,认婴亲,是一种极大的功德,而且是积阴德。目前来看,对于我们各位缘主来说,除了认婴亲之外,或许没有什么阴德是大家可以做到的。

  

认婴亲之事,是贫道在师父身边之时,他老人家就会做的。那个时候,常有一些为官或是从商的一些老板,千里迢迢寻到贫道的师父。这些人,为了自己能更好的发展,总会要师父帮他们看看如何才能更好。

  

其实其中很多人,只要不去做伤天害理之事,命途本就是很好的。却总还是会问到师父,怎么能更加积德。

  

这个时候,师父便会告诉他们,可认些婴亲,帮助这些婴灵做超度,是之为大德。

  

除了这些人外,师父对于那些罪孽深重之人,也会让他们认婴亲来超度,这样可以消减一些自身的罪孽。

  

很多年前,贫道为第一个缘主做过认婴亲之事。那个时候,那位缘主是因为孩子7个月却引产,罪孽太大,自己都承受不了。为婴灵做了超度,也不会有丝毫的改观。

  

我与她说,你一月认一个婴亲,用以减轻自身的一些罪孽,这样如此持续了一年,她精神状态有了许多的改善。现在将近有13年过去了,她每年都还会认几个婴亲来为他们做超度。

  

认婴亲,能拯救一个人,一个绝望的人。

  

认婴亲,本也就是一件功德之事,这功德,除了体现在帮助婴灵本身上,还有便是这婴灵也都是知恩图报的,你帮助了他们,日后他们必定是会来报恩的。去了阴间,他们也会报上你的姓名,在判官面前说你的好。你便是在帮助他们的时候,帮助了自己。

  

那些有婴灵在身的人,超度了自己的婴灵,再认一些婴灵为亲,把这个功德回向与婴灵,对婴灵的日后,也是好的。

  

做一件好事,对他人好,对自己也好。做一件坏事,对他人不好,对自己也不好。

  

这认婴亲为他们超度,便是一件善事。此善,通阴阳。不论是在阳间也好,还是在阴间也好,都是益事。

  

我们常说积德行善,这四个字说出来容易的很,做出来却是万难的。偶尔的善一次,算不上真善,真正的善,是日日时时都可以做到善。我们诸位缘主可以想一下,你是不是真的善,你有没有真正的习惯的去帮助别人。

  

我们在这世间,或多或少,都做过许多不好的事情。如果可以,哪怕每年认一个婴亲,帮助这些可怜的婴灵,离开中阴界,重新去轮回转世,每一个人帮助一个,这么多的缘主,便能帮助许多许多。

  

不要总想着自己能得到一些什么好处,纯粹的做一些功德之事,消一消自己有意或者无意犯下的罪业。

  

如果你身上的罪业很多,那你更应该做此事,你做过了,便也就知道这对你会有多大的帮助。

  

当你自己一个人的时候,这个孩子永远都会在你的头脑中打转,在你去世之前终其一生都不能忘却,这样的婴灵,根本就不需要十年二十年,很多时候,一两年时间的怨气,甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,一种方法是经过符咒及做道场,使婴灵摆脱

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