愿以此念诵般若波罗蜜心经的功德回向给某某的堕胎婴灵。（念诵三遍）然后合十阿弥陀佛。
怎样回向给堕胎婴灵为堕胎婴灵放生回向文。
一些投机取巧之徒鼓吹他们能够以某种法术和超度的力量来解决婴灵作祟的问题。但是根据佛经所说，众生从此生死后到彼生出生之前的中阴身，都跟生前的形态相同而较小；婴儿既无知，婴儿的中阴身亦不可能寻仇报冤。即使过了中阴身阶段而入鬼趣，鬼道众生也都具备神通；此因无粗重的身体和五根的束缚，便极易接受感应和感化。所以，千万不要把死后的婴儿当作凶神恶鬼般看待。
依据佛教常识的说法，不论婴儿或成人、年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三宝功德为亡者祈得冥福，便能超生善道乃至往生佛国。所谓专为胎儿及婴儿的亡灵特设一种超度法门之说，并无往例可循。
《佛说长寿经》（现收于《卍续藏经》的“补遗类”），记载着佛陀为一个名叫“颠倒”的妇女所说。此女曾因家庭问题，杀死了已怀孕满八个月的胎儿。佛陀告诫她说，杀胎的罪行与杀父、杀母、出佛身血、破和合僧五事并列，称为五种逆罪。灭罪之法，便是受持此《长寿经》书写读诵，或自书、或遣人书，便能不受罪报而生于梵天，此经中也未见有超度婴灵之说。此经强调护胎，将“杀胎”列为五逆重罪之一，与一般佛经视杀父、杀母、杀圣人、出佛身血、破和合僧的五事为五逆罪不相同，故在我国并不流行。
另外，有人传称，日本有婴灵祈求地藏菩萨救度之说，也与地藏信仰的史实不符。根据日本民间对地藏菩萨的信仰看来，自十一世纪开始，才有了为除病延命而造地藏像的记载。其后，民间并渐渐将地藏菩萨演变为婴儿的守护神，而有了“守子”、“安子”、“育子”、“持子”的地藏信仰，其作用在于祈求保护胎儿的安全出生，而至于婴儿的平安成长亦与所谓的婴灵作祟无关。放生后如何回向给婴灵。
如今少数人鼓吹婴灵作祟及超度婴灵之风，不论是出于善意的信仰或是出于敛财的动机，从以上看来均与正统的佛教信仰无涉，则已非常明显。放生功德回向给冤亲债主堕胎。
堕胎婴灵如何报复父亲和母亲双方
1、附在父母身体，妇科病、肾病，求子难或易流产
2、操控父母意念，抑郁、暴躁、出轨、吵架，甚至分手或离异
3、事业阻滞，破财负债，人缘变差家里有婴灵的十种征兆。
4、感情不顺，会让你阴错阳差错错过好的对象放生后回向婴灵是什么意思。
5、干扰兄弟姊妹，致其哭闹生病、叛逆惹祸、难以顺心如意
一旦怀孕请千万不要堕胎，之前已经堕胎的请尽心超度堕胎后放生放什么东西。
超度方法一：
1、第一步，在寺院为婴灵立牌位。放生可以为堕胎婴灵超度吗。
2、第二步，您可以自己为婴灵放生、诵经，把放生、诵经的福德功德回向给婴灵。放生或者诵经完了以后，请诚心念诵回向文：愿以我某某人今天放生/诵经的所有福德功德回向给我某某人堕胎的婴灵，愿他们以此福德功德灭罪净障、增福增慧、离苦得乐、速生极乐、早证菩提。以孩子的名义做功德怎么回向。
超度方法二：
1、第一步，在寺院为婴灵立牌位。做完功德怎么给堕胎婴灵回向。
2、第二步，您可以到当地寺院，请出家师父超度婴灵。
无论采用方法一还是方法二，第一步立牌位都是最基本的，但是仅仅立牌位是不够的，还要做到第二步，也就是尽量为婴灵放生、诵经、超度，婴灵才能有更好的去处。
婴灵处境极苦，可以按照上面的方法超度婴灵，使婴灵能有好的去处，婴灵的父母以后各方面也会顺很多，甚至婴灵的兄弟姊妹以后各方面也会顺很多。
注：所有宗教都禁止堕胎。
一旦验出已经怀孕，即使早孕期间尚未成型，都不应堕胎。
此事不单单涉及女方，也涉及男方。一旦发生堕胎，男女双方都会被婴灵报复，男女双方都会非常不顺。
婴灵会报复父母，只是因为自身处境极苦极可怜。一旦怀孕即是为人父母，希望为人父母不要堕胎，之前已经堕胎的人应该尽力协助婴灵脱离苦境，使他们能有好的去处。放生可以化解堕胎吗。
