众位缘主，大家好。
有关在家自己如何超度堕胎婴灵的问题，师傅做些讲解，首先委托寺庙或道观的师傅帮助开坛做法事，本人在家配合做些步骤祈祷与禁忌事宜。如此自己在家也能进行超度的事宜了，结合法师的开坛超度会比较稳妥直接些。
今日，我想跟众位缘主讲一个因果的道理，希望大家不要抱着自己的执念不放。当你明白这些以后，你就不会再执着于灵婴超度后还会选择做自己的孩子吗？
这些年时间的超度中各类的问题都有遇到，各种的情况都有出现，有的人还要看看自己的婴灵孩子，试问，一个已经失去生命的肉体的灵魂，我们肉眼凡胎又如何看得见，即使有人看到告诉你，你是否还是会质疑？
遇到过很多缘主，执念一个问题就是：让我的婴灵孩子再回来，再来我这里投胎。
大家想让孩子再回来，是觉得自己对不起孩子，想要再补偿孩子。或许你的想法初心并无错，但如果你以自己这样的想法去要求孩子这样做，那便是错了。
首先要与各位缘主说的便是，孩子并不能决定自己的投胎。不仅仅有缘主曾问过孩子是否能回来，也有婴灵问过我，师父我还能再来吗？
绝大部分的婴灵孩子，他们受了很多伤害，自己只要得到父母的一点关爱，心中的恨便如冰一般消融，他们虽然不再怨恨你们，但不是说他们想投胎去哪里，就可以投胎去哪里。灵魂的投胎，是阴官根据这个灵魂前生前世的因果来定的，灵魂的任意一次投胎，都不是无缘无故随意投胎的。
如果这个孩子与你还有很深的缘分，那即便你堕胎了，这个孩子超度后一样还会再来，不管是报恩还是讨债，都还会来。而如果孩子来投胎，本就是欠了你的，你们把孩子堕胎了，孩子把命都偿还给你们了，那也就不会再被判来你们这里投胎了。
具体要怎么投胎，投胎到哪里，这里有这很复杂的阴间法则规定，但总归还是逃不开因果二字。其次要与大家说的，别再要求孩子来了。
我们可以盼望孩子再来，但不要用要求的语言来跟孩子说，一定要来。上面也说了，孩子们很善良，他们也不忍拒绝你们，但你们这样的要求，会让孩子承受很大的压力。
孩子没有办法拒绝你们，但他们又完全不知道要怎么才能来，他们不知道要怎么面对这一切啊，缘主们。他们就是一个个孤零零的婴灵孩子，他们没有什么神通，他们只能接受阴间对他们的安排。
让孩子安心的走，别再给孩子任何压力，原本大家流产堕胎本就是伤害了孩子，不要再提这样的要求了，不要再光顾着自己的想法，却不去为孩子着想。
如果孩子要来，你不想要都会来，如果孩子来不了，你再想都无用。孩子走了，就让孩子无牵无挂的走，去开始自己的另一世。所以，希望每一位缘主，都莫要再与孩子提这样的要求了，对孩子不公平。
写到这里，我也想与缘主们说另外一件事情，关于我们失去亲人朋友的时候，我们究竟应该如何对待。
以往我云游时常常会遇到这样的情况，白发人送黑发人，从此白发人日日思念，日日流泪，茶不思饭不想，便行尸走肉般的度日。
这是对的吗，这不是对的，这不仅仅是对自己的折磨，更是对去世子孙的折磨。我们各位缘主你们要知道，一个去世的人，只要给他们一些时日，他们便也都接受了自己的死亡，他们原本可以安安心心的在阴间生活，但却看到自己的父母，自己的妻儿是这样的生活，他们就无法再在阴间安息。
阴阳并没有多少不同，你觉得逝去的人不在了，其实他们还在，只是你看不到他们，他们也参与不到你的生活中。
他们看得见啊，他们知道你过的如何，你整日悲痛，他们又如何好，他们会不断的自责自己没能活着陪你们。你们只有正常的生活，他们才能真正的安心啊。
什么是生，什么是死，不过是浮世变化，大家生活的世间，便如同被施了障眼法一般，你们看不到真实的存在，所以你去难过，你去悲痛。如果想要让自己逝去的亲人朋友能在阴间安乐的生活，大家首先就要把自己的生活过好，过节之时，去看望一下，如果有一日，你突然感觉他们好像在你身边，就与他们说说话，这就足够了。
放下对所有去世灵魂的执念，不管是婴灵孩子也好，还是自己的亲人朋友也好，让他们安心的走，让自己安然的活。
末：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
堕过胎的人真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵佛经。为他们寻找到一个好的去处。关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨，为你答疑解惑指点迷津超度婴灵。
