以下有一殊胜的法门，能度婴灵，让他们离苦！（望有缘者能依此法而作，一切皆为慈悲）
一、堕胎婴灵之课程顺序：
（１）每日须以真诚、愧疚、痛心而无地自容之心，向被您（们）所无情杀害堕胎婴灵下跪忏悔！谢罪！赔不是！（自己写一篇超度堕胎婴灵的忏悔文）
（２）每堕一胎（包括流产）一个月内必须虔诚恭念《南无地藏王菩萨》圣号万声；虔诚恭念《地藏菩萨本愿经》七部（遍）全经文。（如能多诵念更佳）
（３）在学佛修道或日常生活中，应广做法布施功德、财布施、无畏布施功德、多行善、多积德、不作恶的功德。
（４）持念“超度堕胎婴灵回向文”（见超度堕胎婴灵回向文）（５）在每月末，我们自主举办的“佛力超度各人累世冤亲债主道场”日，前七天起，在向堕胎婴灵忏悔后即持念“超度堕胎婴灵恭请文”（见超度堕胎婴灵恭请文）
很明显，首先是身体健康，运气顺畅，然后身心愉悦，福慧增长。
儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘分。
儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿，便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成“婴灵”，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母身边，既伤害父母的福报和阴德，也会败坏父母的运气，乃至身体健康。
故若有上述行为，父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世，也保护父母安康。
别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷，而地藏菩萨已经达到佛的境界，却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛，所以才始终做菩萨的，我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物，我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢！
扣猪龙，肯定能超度走。
有一户人家，一直不能生孩子，后来去泰山上求过一个娃娃，回来后，也没有注意，渐渐就忘了这个事了。再后来，男主人梦见一个老太太给他送孩子，还梦见过大蛇缠绕；结果没多久，女主人就怀孕了，生了一个男孩。全家人都喜出望外，特别高兴。可是没过两年，这孩子却生病了，男主人几乎每周都为孩子读诵地藏经，念地藏菩萨圣号。可是最终也没能挽留住孩子的生命。
孩子短暂的生命，就像一颗流星，瞬间而逝。这家人陷入了巨大的悲痛中，这难道会是有什么样的因果吗？
道长用三世相法为他们查了一下，得出如下因果：
孩子八字为：##、##、##、##
年柱上的神煞为：天乙劫煞红艳
月柱上的神煞为：华盖寡宿红鸾
日柱上的神煞为：童子寡宿红鸾
时柱上的神煞为：华盖童子羊刃空亡
根据孩子的出生信息和夭折信息，结合三世相法，可得如下因果分析：
其一曰：
天上缘动是因令，
一丝红线系天涯。
门前山人记授之，
平心相合白玉家。
其二曰：
神人送子桂英下，
功德不够乱参差。
孩子未成身已死，
却看天地飞落花。
其三曰：
坟头出土身入地，
微末尘魂埋峭骨，
病亲红眼泪涟涟，
幼婴哭饿声呶呶。
道长解析道：
第一首诗描述道：因缘来临，这是因为天上神仙的令喻啊，才有红线把天涯之隔的人儿相系在一起。这孩子是从山寺中来，得到了庙里的记授，所以他是童子命啊，身带华盖。这孩子和这一家心灵相合，所以才有缘份成了白玉一家。
第二首诗描述道：这孩子是在桂英下，被神人送胎入家。只是这家人的功德不够啊，后来孩子没有得到神灵的护估，天上的参差之星照亮了孩子，孩子早早离开了人世。只有这花开花落，撒遍了人间。
第三首诗描述道：地上多了一座坟头，地下多了一个灵魂，孩子身肉消殒，只留下白骨一具。可怜人世间的父母已哭红了眼睛，眼泪涟涟。仿佛还能听到孩子哭啼着叫饿的声音。
堕过胎的人真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵佛经。为他们寻找到一个好的去处。关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨，为你答疑解惑指点迷津超度婴灵。
