专门的大师是这种严禁持戒，不贪钱，不是为了你的钱超度婴灵，要想你的孩子原谅你，就请你认认真真的度地藏经7749遍，最好跪着，如果不行，就认认真真的读，不要分神，还有不能吃肉还要持五戒读经书期间。以后遇到别人daotai堕胎要尽自己的力量去劝住。如果可以去寺庙打地藏七和佛七
婴灵有亲身经历的吗
亲身体会到啦，已经忏悔可是已经晚了，一身妇科病望大家不要去伤害那些无辜的小孩，多做善事多积德。愿我的小孩儿早日投胎做人。
堕胎的婴灵能领回家养么：小产没满月会把婴灵带到到人家吗
小产没满月就不要去被人家了。具体我不知道什么说法，但是小产的时候父母就是这样安顿的。
小产和坐月子一样，不可马虎，负责会烙下病根的。
小产后若保养不当，易引起盆腔、阴道、宫颈感染等很多并发症，从而对身体造成很大的伤害。也有可能造成从今不孕，或形成习惯性流产等现象。因此，一定要重视小产后的保养。
1、小产后要注意适当休息。通常建议卧床休息1周，如果条件不允许，最少应卧床休息2-3天。以后可下床活动，逐渐增加活动时间。在小产后半月内不要从事重体力劳动。
2、小产后补充营养是必须的。尤其是蛋白质、铁、及维生素B12，这些都是造血的必要原料，而维生素C、水份、矿物质及纤维素是人体必须的营养。小产后，应多吃些鱼类、肉类、蛋类、豆类制品蛋白质丰富的食品和富含维生素的新鲜蔬菜，以加快身体的康复。
3、观察小产后出血情况。小产后阴道流血超过一周以上或下腹疼痛、发热、白带异常等症状，就应及时到医院复查诊治。另外，小产后一个月内应到医院进行复查。
4、小产后坚持避孕，以免再孕。小产后卵巢和子宫功能渐恢复，卵巢按期排卵。如果不坚持做好避孕，很快又会怀孕，这对身体影响更大。
5、心理调适是非常重要的。小产后，许多女性都会变得焦虑或自怨，会觉得得到的关怀不够，也担心影响今后的健康，其实，适当的关心和理解以及饮食调理就能解开心结，恢复快乐和自信。
堕胎的婴灵能领回家养么：你好。你是有能养鬼的办法么？婴灵能养么？
2011年，我女儿不慎怀上了第二胎，打电话问我该怎么办。我告诉她，堕胎是杀人的重罪，既然怀上了，就只能把她生下来，宁愿受点经济损失也不能堕胎！
她的儿子已七岁，很想再有一个女儿，而且她感觉这次妊娠反应与前次不一样，很可能是个女儿。于是就同意了我的意见，忍受着较重的妊娠反应。岂知三个月后，妊娠反应减轻时，医院发现胎儿已经没有心动，停止发育也超过一周。医生劝她立即人工流产，于是她听从医嘱作了人流手术。
我学佛后，懂得人死后四十九日内为中阴身阶段。四十九日后就随业投生了。在这四十九日内，诵经念佛，超度亡灵，最为有用。因此，得到女儿已作人流的消息后，我决定尽快为这不幸夭折的婴灵诵七部《地藏经》。我想，这小东西折磨我女儿三个月就走了，看来是我女儿的冤家债主。我诵经可以帮助他们化解冤结，我女儿也就能平安无事。我又担心女儿不会照顾好自己，流产后若休息不好容易带下病来，匆匆决定：立即从南京赶到北京，一边照顾女儿，一边诵《地藏经》。
由于车票难买，而我又急着要走，就只得坐了一趟到北京的慢车。到北京女儿家已经是次日下午了。晚饭后，我非常疲倦，就在心中对婴灵说：“小家伙，今天我太累了，明天再开始给你诵经吧！”次日清晨四点多钟，我就被女婿叫醒：“妈，您到那边陪优优（我外孙的名字）睡吧；陈欣(我女儿的名字)肚子痛了一夜，现在我陪她到医院挂急诊去。”我起床看表，已近5点，决定马上开始诵经。就这样开始了诵第一遍《地藏经》。我女儿到医院检查后并没有什么问题，回家休息通便后就不疼了。(后来佛友们分析，女儿当夜受折磨，可能是因为我发愿诵经超度后迟迟没有开始，在催促提醒我吧。)
就这样带着旅途的疲倦，从这天凌晨开始了照顾女儿和为那个未出生的小外孙诵《地藏经》的紧张生活：每天除了为女儿他们一家做一日三餐、照顾他们外，在每天早上他们还没有起床之前，就开始做早课；晚上厨房收拾妥当后，开始做晚课，念一个小时佛；中午午睡后，一心读诵《地藏经》，功德回向给他。由于那时自己毕竟是67岁的年龄了，这样一天下来，感觉很累。但是心中觉得很踏实，毕竟我是在做一个佛弟子之所当为。那些天每次晚课后，因为较累，总是倒头便睡，而且一夜无梦。
这样过了几天后，一个夜里，我做了一个奇怪而清晰的梦。我听到隔壁房间中有两个人对话，其中一个说：“你看这个应该到哪一道？天道还是人道？”另一个说：“我看可以到天道。”听到这段话，我就醒来了。我很奇怪，那些天晚上都没有做过梦。而且从我学佛以来，也从来没有做过涉及佛法内容的梦。《地藏经》中有“经声毕是遍数，当得解脱。”我是不是已经诵满七遍了？由于那些天都忙得晕头转向，也一直没有去刻意计算遍数。这时候，我开始仔细回忆：我是上星期三到北京的，星期四开始第一遍诵经，到昨晚星期三刚好第七遍。我心中十分高兴，这不仅因为自己学佛这么多年来第一次做了涉及佛法内容的梦，更因为这个梦让我清楚的知道自己诵经超度流产小外孙其事不虚。而且，我更深深领悟佛菩萨的确是真语者、实语者、不异语者、不诳语者。我感觉到这个清晰的梦，也同时就是佛菩萨对我的度化，使我对学佛更加信心坚固。我立即起床，来到佛前叩谢佛恩，又感恩戴德的念了一千声“南无地藏王菩萨”圣号。
次日，我想超度的事情已经妥善完毕了，这时女儿的健康状况也很好，就打算今天好好放松一下吧，舒缓一下这一周来的紧张和疲劳。刚好那天晚上电视上有一个我爱看的侦探连续剧。（由于当时自己学佛还不够深入，还没能自觉抵制电视的诱惑。）于是我就在那天下午提前做完当天的晚课，准备晚上一个人安心看电视了。晚上我正欣赏着电视节目，突然我看到旁边的门把动了一下（女儿家的门把手是一字形长柄状而非圆形的，门把转动时会从横的“一”字形变成竖的“丨”字形。这个变化非常明显）。我当时心想这一定是小优优(外孙)想要进来玩耍，而等会儿再看看他又没有进来。心想他不进来吵我正好，我可以安安静静的看电视。在电视剧刚刚结束的时候，我听到门外优优大声喊“阿婆！”我想，这孩子真讨喜，我刚好看完了电视他要进来玩耍，就说：“优优，进来！”但是我回了话却不见人进来、而门外也没有动静。我就去开门，却发现门外根本无人。我叫道“优优呢？”女儿躺在隔壁屋中的床上说：“优优在楼下玩哩！”我说：“二十分钟前他是不是来动过我的门？”女儿说：“他一小时前就下楼玩去了。”我问她：“你是不是来动过门？”她说：“您就安心的看电视吧，没人打扰你！”我说：“不对！明明刚才有人转动过门把，而且我刚才还明明听到优优叫阿婆呢！”
这时候，我突然想起《百业经》中有一段话，说天人的规矩是：生天后会马上作三种观察，看自己从何而来，以何因缘而来，将去何方。我立即明白了：这一定是那个夭折的婴灵生天后回来谢我的，因为如果她顺利出生也应该叫我阿婆的。
我自己是一个理智型的人，学佛以后从来没有产生过幻觉，而且这件事是发生在我已经做完诵经超度、正在完全放松休息的时候，这当然就更不是幻觉所能解释的。联想到头天晚上的那个梦，让我心中暗暗震惊，也让我深深体会到佛菩萨的言语无虚，《地藏经》的无尽功德。
初学佛的时候，我读《地藏经》，觉得这大概是佛陀想要教人止恶向善才这么说的吧，对于经中的话，未全生信。读《百业经》时，也觉得这些公案好似神话故事。但是，经过这件事情之后(还有其他一些事情)，让我深深感到：佛经虽然让人觉得很奇妙、不可思议，但却的的确确是真实不虚的；而且只要我们自己信心坚固，能够踏实按照佛陀教诲去做，佛性也是完全能够亲自证实的！
从此，我对地藏菩萨有了一份特别深重的感恩之心。不论走到哪里，只要我看到地藏菩萨像，我一定要虔诚礼拜。因为我知道，是地藏菩萨加强了我学佛的信心。是地藏菩萨和《地藏经》的真实功德引领我向着佛陀指引的智慧觉悟之路坚定的走下去。
今天是地藏菩萨诞辰，为了报答地藏菩萨无尽深恩，昨夜我连夜赶写这篇稿件，将我这段亲身经历奉献给大家，希望所有的人都能够深信因果，深信佛语，绝不杀生、绝不堕胎，诚心忏悔往昔所造一切恶业，为自己过去伤害过的一切众生多诵经念佛，助印放生，以此功德超度他们往生西方净土、共证菩提。
怎样自行超拔被堕胎的婴灵
有女网友对自己堕胎多个极为后悔，可能也由此尝受到了运气受阻的滋味。据说婴灵来人世一次实属不易，结果还被母亲遗弃了，所以它们的嗔恨心都很强，虽然被堕胎，灵识却经久不散，围绕母亲身边或附着在母亲身上，以图报被遗弃之冤仇，所以它们也是很不好超度的冤亲债主。在实际生活中，堕胎一般由两种原因造成：一种是正式夫妻婚后，为响应国家独生子女的政策规定，因避孕不当而造成的堕胎，象笔者就是此种情况。一种是非婚怀孕，造成的没有政策依据的怀孕而堕胎。前一种堕胎次数尚可控制，而后一种则因控制不当或男友的频繁更换造成多次堕胎，而增加了自己的罪业，因堕胎婴灵太多遭遇心灵与肉体的痛苦，更严重的是造成霉运的根源。下面转发一篇大悲堂网的文章，以为这些堕胎母亲为超度自己的堕胎婴灵做参考。但是请堕胎母亲注意，在念诵地藏经回向的时候，是应当将诵经功德供养给地藏王菩萨的：祈请地藏王菩萨超拔堕胎婴灵的灵识前往西方净土。请堕胎母亲一试。
现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管"因"是什么,堕胎了是事实.那么堕胎儿最后会去哪里呢?
一般,妇女怀孕20-45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了.
准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,轮回门一开,就纷纷离去,进入娘胎后,如果被堕掉,那么他既到不了阳间,也回不去阴间,因为在阴间里,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间,两边着不了头啊,名副其实的孤魂野鬼,没有人管了.是非常的可怜.
一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的.也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊.但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒与父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲.而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺,由堕胎儿压着的运,自然好不到哪里去.更不用说,有些妇女还不止堕过1个.
那现在我们既然有缘分听闻佛法,我们必须认识到这个问题的严重性,到底该怎么帮助这些孩子呢?
四个步骤:
1,道歉即忏悔~!
2,沟通即"供养"
3,讲极乐世界的故事,让他们升起向往的心
4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一起众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.
四个步骤，看似容易，要做好做全不容易.
1,道歉即忏悔:
首先要明白自己犯的过错,堕胎一般是由于邪淫,和忽视生命造成,要有针对性的进行忏悔,但由于对方是小孩子,如果看到母亲歇斯底里的大哭大叫还打自己一定会吓到他门的.所以不可以这种方式来道歉,只能想讲故事一样的把自己过去做的种种事讲述出来,向孩子解释为什么当时没有要他,要忏悔自己的无知,要忏悔自己的狠心,更要软化孩子憎恨你的心!
2,沟通和"供养":
沟通和“供养”，也许这个供养说法有问题，因为供养只是针对三宝而言，但我暂时也没有想出比这个更合适的词语。简单贴个其他佛友写的帖子,大家可以学学如何沟通和供养:
怎样供养婴灵
今天跟我妈妈聊天发现我妈妈心脏病没能全好，妈妈很精进念地藏经一个半月能念100部，天天都在家忏悔磕头的。估计是堕胎的问题，我就试着找明见师父看看我妈妈堕胎的两个胎儿走了没有，明见师父很快回答说没有，都在我预料中，妈妈念地藏经不如法，我在旁边听有时都听不懂，读得很快，估计回向方法也不对，但是我以前不懂。这还不是关键，明见师父说婴灵要供养才会慢慢去掉嗔恨心才会自动离开，因为小孩是听不懂地藏经的。
下面是师父教我妈妈的供养婴灵的方法，写出来方便学习。
我们在吃饭时先陈出2个小碟搁在边上，然后我们吃，吃完了后说大宝二宝你们吃不下妈妈替你们吃吧。喝水也一样。买小孩子爱玩的玩具放在床叫他玩。睡前说故事给小孩们听，和他们交流心里话，向他们解释下当年为什么不要他们。有时到家了，和他们说说话比如今天干了什么和什么人见面了，工作遇到了什么麻烦了，有什么开心的事，分享一下，让他们体会到原来妈妈是关心我们的，爱我们的，心慢慢就软化了，孩子呀就是要哄的。
还有就是婴灵被超度后要发心悔改，要不婴灵还是会回来的（如果真是这样，说明婴灵并未被超度，笔者认为，在超度之前，堕胎母亲就应当发心不间断的忏悔，而并不是在超度之后再忏悔——云中凤），这是慧畅师父教的。希望妈妈身体越来越好，再次感恩两位师父，南无阿弥陀佛！
3,讲西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心.
在和孩子进行沟通"供养"以后,做母亲的能感觉到孩子心,到底是否已经愿意原谅你了,做母亲的心里会清楚明白,当你感觉到孩子已经开始原谅你了,从原来的恨转成爱的时候,你就可以向他讲述西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心,这样的话,他们自己有这个愿力,将来超度他们更容易一些.
4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一切众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.
所谓发大愿就是跪在佛前,发个愿,而这个愿要发的大,因为大家知道业力不敌愿力,所以一定要发愿,才更能成事.比如你一月收入多少,你可以说,在固定的期限内(比如半年,一年内)要拿出几倍的收入来做善事(可以捐助真正贫困的寺庙供养那里的僧人,或者捐助残疾孤儿等等),以表真心,最后你要去落实这个愿,做完后回响的时候请务必说,将此功德统统回响给观世音菩萨或地藏王菩萨(诸大菩萨都可)利益一切众生,并请菩萨大发慈悲超拔安排你的孩子到好地方去,免受流离之苦!
大慈大悲的观世音菩萨有求必应,只要你发自一颗真心.
