佛教无婴灵之说，过度强调婴灵是一种邪说。佛教只认为死此生彼的中间存在中阴身。
堕胎在佛教是杀人重罪，犯大杀戒，不通忏悔，用普通的方法是不能除灭重罪的，想靠念什么经，轻描淡写，也不可能消除堕胎婴儿的怨恨。
附体的物种有很多种，有精怪附体，有鬼神附体。附体的原因也有很多种，有对鬼神不敬而引发的附体，有体质弱或点背引发的附体，还有前世的冤亲债主引发的附体。
想早日改善，亦或是想了解自己的运势
会根据缘友当下之境况，做出调整改善，
催旺事业运势以及健康运势等
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传统命理学或者运势有哪些看法！
基本无解，也不可能得到它的原谅。
为堕胎婴灵念诵什么经：念地藏经时如何向堕胎婴灵忏悔
向堕胎婴灵忏悔推荐《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。
抄写什么经文为堕胎婴灵超度
问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？
法师答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。
这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？
经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’？接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！
