佛经中说49天之内人流不算杀生

医院每天都有人做人流,根据最新的相关统计,这些年来有很多人因为做人流出现了很多问题,确实人流是一件非常有损阴德的事情,但是在日常的生活中有很多人迫于种种原因不得与把自己的孩子打掉,这在生活中是常有的事情,其实佛教49天之内人流不算杀生,因为在49天之前孩子还没有完全成型所以不算杀生,但是超过了49天之后就不行,这时候孩子已经成
  

  医院每天都有人做人流,根据最新的相关统计,这些年来有很多人因为做人流出现了很多问题,确实人流是一件非常有损阴德的事情,但是在日常的生活中有很多人迫于种种原因不得与把自己的孩子打掉,这在生活中是常有的事情,其实佛教49天之内人流不算杀生,因为在49天之前孩子还没有完全成型所以不算杀生,但是超过了49天之后就不行,这时候孩子已经成型了。

  

  佛教49天之内人流不算杀生

佛经中说49天之内人流不算杀生

  

  人流算不算杀生这是多年以来都在讨论的问题,在现在的生活当中有人在选择堕胎的时候总会有这方面的顾虑,但是在日常生活当中还是避免不了这种情况的额发生,因为时日太久的问题,不知是否考虑到,但是有些人确实是没有想到这方面的问题,孩子们哪怕原本是报恩,但在中阴界受苦多年,心中不免日积月累形成积怨,毕竟这是他们等了很多年才等来的,所以建议平时对孩子的忏悔,谢罪等等事情,时间尽量久一些。

  

  佛教49天之内人流不算杀生,这点希望大家明白,你超度孩子,是因为害怕孩子害你影响你,还是诚心去为孩子做超度,送孩子早日脱离苦境,这两种之间是有着本质上的区别的,第一种就是因为你害怕孩子来伤害你所以你猜选择去超度孩子,这种的话是为了你自己考虑,不是从孩子的角度考虑,而第二种就是完全是为了孩子好,只是单纯的考虑孩子过得好不好,所以这两者之间是有着本质上的区别的,虽然做法都是一样。

  

  佛教49天之内人流不算杀生这也符合药流的方法,从生理学的角度来看49天也是一个转折点,也就是在49天之前可以使用药流的方法来打掉孩子,但是在49天之后就不能使用药流这中方法了,只能使用人流的方法,因此这两者之间是不谋而合的。好了今天的知识就暂时分享到这里,如果你想了解更多的话可以在线咨询大师(佛教49天之内人流不算杀生),大师在这方方面拥有三十年的经验,肯定能够帮到大家。

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