穿越亡灵、在寺院和在家里的效果有什么不同吗?你为什么要一次又一次地穿越?我们什么时候才能知道这种过渡是否成功?"在修道院里这样做和在家里这样做有什么区别吗?"超越的效果不取决于地点，做超越佛教的效果取决于三个方面：
亡人超度有什么具体效果
一、好根的深度和业障的厚度。这与他自己的好根是深还是浅，他的业障是重还是轻有关。如果他有很重的业障，很难超越它;如果他有浅的业障，很容易越过它。如果他的好根是浅的，就很难理解佛法，很难跨越;如果他的好根很厚，你一过它，他就会感觉到它。
二、跟我们阳上的人的诚心有关系。比如说你超度你的父母，或者超度你的其他亲属，你越虔诚，超度效果越好;如果你敷衍了事，请别人来念，自己无所谓，做点样子给人看，这样超度效果就差了。
三、跟超度的方法有关系。如果你诵经诵咒，和念佛相比，念佛最超胜，效果最明显。
亡人已经亡故了，他的善根深浅已经定型了，那么，我们在哪两个方面下功夫呢?就在我们的虔诚心和我们的超度方法，用这两点来弥补。越虔诚越好，方法：念佛越专一越好，为什么呢?印光大师在《文钞》里讲过很多回：在家居士超度自己的父母，最好是自己在家里念佛，当然也可以请莲友念佛，比如说我们来到慈圣寺念佛，大家都以念佛来超度父母。也可以请寺院里的师父，可以指定他来念佛。但是，人家念佛跟你念佛是两回事情，因为超度的是你的父母，你很容易想起“我妈妈是什么样子，她对我多么好啊”，母子之间很容易感通，所以，你自己念佛效果才明显。别人来念呢，如果这个人是得道高僧，你找到印光大师，找到善导大师，那就不用讲了，如果是一般的人，效果就差了。
如果我自己很虔诚地念，还有一百位莲友跟我同时念，当然效果就更好了，大家集体共修的合力，感应的力量就大，就会激发我们，往往我们一个人自己在家超度，会感到孤单、感到力量薄弱，来到道场，有庄严、如法、如律的仪式，很庄重，大众念得很整齐，那么，你的孝心就更加增长，感通力就更大，这个时候就有效果。如果这样的机会找不到，在家里老实诚恳地念，也有效。
哪一种效果不好呢?就是花了大把的钱，请了很多和尚，念了很多经咒，在这种场合，多数都是在敷衍，作为一种场面的事情，不是那么虔诚，都很疲劳，做完了事。印光大师讲：这个时候就敷衍、做排场，没有效果。而且经咒没有重复的文句，又念得飞快，听也听不懂，亡人也搞不清楚，效果就有限。
如果念这句佛号，每一声每一句都能直接打动每个人的心，而且跟亡人最容易感通，这句佛号只要念出来，当下满屋都是光明，亡人当下就得到佛光的加持，当下在佛光里就可以消除业障、往生净土，多好!
小结：亡人超度有什么具体效果介绍就到这里了，希望对你们有所帮助!
