在乡村里面最能反映那个地方的文化特色，当然是从丧葬习俗开始研究，这个是最能体现一个民族的文化特点，也是一个地方的是想。但是现在很多农村的丧葬文化在流失，因为火葬的推广。所以现在我们就从民间超度法事来认识传统的乡村文化。
农村超度解析
在村里当有人去世的时候，我们一定会做一次道场，这类就是类似城里的人逝去一样开个追悼会。民间超度法事一般会有唱丧歌来吊念亡者，然后让家人来百搭自己的哀思，可以让亡灵得到安息的一种意识。
在民间超度的人我们一般可以叫做“法师”“道公”，有些地方也叫做“道师”道士”他们不一定是信奉的佛教，也可能是道家的得道法师。但其实这类人也不是真正的道教道长，而是融合了佛、道、儒三者为一体的法师。在超度中会有一些超度的仪轨，他们一般有特定分打扮，还会有专门的法器和超度经文，一般都是很专业的人士。在民间超度法事是很重要的人，虽然现在不是很多件见，但是在超度中也很重要。
这些专门做法事的人，不一定是道教、佛教的信徒，但是他们经过神灵的点化，有了与神灵还有亡灵沟通的能力，然后他们就有了超度亡灵的能力，一般人是没有这种能力，他们要遵守一些规则，不能轻易打破否则就会有灾祸发生。
在民间超度法事中，法师在进入房间以后，会有专门的人写亡人的生平事迹，里面包括有生辰八字、出生地点、去世的时间、还有亲属关系，然后会做一个招魂的帆，用来引导灵魂不要到别的地方。然后我们直系亲属披麻戴孝对去世亲属进行哀思，然后给去世的人烧纸钱，让它们在路上有钱用，可以早点去投胎。
现在文明的发展，超度的法师随着火葬推广逐渐消失在大家的视线。以前我们村子还有好几十个法师，做民间超度法事很容易，但是现在他们已经转行不做。家里有人去世需要做法事再也没有人可以做了，农村的丧葬习俗也就这样消失了。这是一件很遗憾的事情，我不认为这是一件陋习，而是一个文化的传承，徐昂网现在的年轻人多多关注传承。
