死后要超度的人有两种：1.那就是死者生前信仰是佛教的，这种人死后一般都要超度，因为这样的人希望死后可以快点往生（即再转世）或进天堂；2.死者不信佛，但其后人信佛或有替死者超度的意愿的，也可以进行超度，目的就是生者希望死了的人能减少前世所犯的罪孽，能早托生。
没有子嗣的人死后可有委托人组织超度，如不信佛的人就不必了，其实做不做法事死人看不到也感受不到，那只是活着的人希望死者能好一点的一个愿望。如果你老家一直有这样的习惯，那最好也替死者超度。
但按理说,人死了,生前做善事还好,去三善道;如果做恶,杀生,恶口等等,就要去三恶道了.所以如果哪人有福,家里信佛,死后给他超度,能让他脱离三恶道,早生三善道.如果本来就是积福之人,死后再得人身,如果家人为他做法事,可以转增圣因去天道.所以亲人死后为他们超度,作法事,他们的神识总是欢喜的.但<地藏经>上有说,家亲眷属为死者供养佛菩萨,超度,作法事,七分功德只获一分,其他六分生者自利.所以最好劝他们赶快念佛,自己念佛,所修功德,分分己获,比别人替他们修的好多了.
可以啊。你自己也可以做超度。
超度一般是念诵《地藏菩萨本愿经》或念诵（地藏菩萨）名号。
菩萨会在梦里告诉你亡者的生处。甚至亲领你去见他们。
《地藏菩萨本愿经》（节选）
若未来世有男子女人。或乳哺时或三岁五岁十岁已下。亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。
是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界生何天中。
是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名一瞻一礼。一日至七日莫退初心。
闻名见形瞻礼供养。是人眷属假因业故堕恶趣者。计当劫数。
承斯男女兄弟姊妹。塑画地藏形像瞻礼功德。寻即解脱生人天中
受胜妙乐者。即承斯功德转增圣因。受无量乐。
是人更能三七日中一心瞻礼地藏形像。念其名字满於万遍。
当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。
或於梦中。菩萨现大神力亲领是人。於诸世界见诸眷属。
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南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
