墓地风水新手入门，俗话说得好安葬，人死后遗骨被埋在土中，被土壤层充份溶解，假如血尸下葬大概要在三年肉体才可以烂掉，彻底与人体骨骼分离出来。风水大师说：人死后但是三年是不可以迁墓实出此因。
墓地风水危害
人的遗骨也是一样，遗骨接纳土壤层的溶解，溶解出的化学物质的性价比高与坏立即危害到后人的智商高矮，困穷荣华富贵。就象农户种玉米一样，一样的地，一样的種子，結果接到的苞米确不一样，一个不满意劫年去世的人，遗骨被土壤层溶解后所转换成的化学物质，和劫年之后去世的人的遗骨溶解出的化学物质毫无疑问会不一样，假如苞米的成熟是八十天，七十天就收种，苞米的品质会好么？从这种状况剖析，表明一个大道理，便是人们的持续必须好的土壤层才可以溶解较好的化学物质，好的化学物质才可以铸就出高智商的后代。
墓地风水归类
墓地风水分成山坡地风水学及平洋风水学，山坡地风水学追求完美的是"天人合一，天人感应"。山坡地风水学注重的是态势和行气的最好相互配合，态势层面务必是：以穴为管理中心，以主山、少祖山，祖山为情况，以江河、蓄水池为市场前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为二翼。行气层面务必是：以穴的风水方位、分金，取五行生克基础理论，相互配合亡人之命卦及水部位方向，及其二十四山座向分金。使其鸿福子孙后代，荫益子孙后代。平洋风水学大量的是行气相互配合，态势的规定是坐空向实。平洋风水学追求完美的是：风轻轻吹水激寿丁长，挡风遮雨躲雨真绝地求生。注重的是墓葬本身的风水方位、分金及水部位的相互配合。总而言之，墓地风水的关键因素是：觅龙、察砂、观水、点穴术、趋向等。
墓地风水新手入门专业知识
龙脉：“龙”的名字意味着山峰的迈向，波动，转折点，转变。因而，如同龙一样变幻无常，故以“龙”称之。
龙脉实际上乃为山的多元性，而寻龙首，最先应当寻祖先，爸爸妈妈的山峰。
祖先山便是山的出處，山川发源以外。
爸爸妈妈山便是山峰的入首处。
“砂”指周边的山，砂水相守，方为好风水学，风水学中最注重“藏风聚气”“山环水抱”，这就规定“砂”蓬礴勇于担当，“水”要萦纡有节度使，这般，才可以产生藏风聚气的古葬布局。
砂也是有各自，穴前两边是“待砂”能遮挡肢冷，
相拥龙脉的是“卫砂”能抵挡外风，提高内气。
在穴前围绕相抱的是“迎砂”
穴前特立独耸的是“朝砂”
风水学注重砂的宏观经济合理布局，“砂”的排序要重重叠叠，前后左右井然有序，“砂”脚有溪水潺潺，即为好砂。
古话有三年分金定穴，十年点穴术的叫法。点穴术是相地风水学中最重要的一环，看了龙脉和乾方后，就需要“点穴术”。穴道吉地中最突显的哪个点，居家风水觉得，点穴术的关键是“综合性考虑到龙、砂、水的方向后，精确的找到一个点，能使发火进，阴邪出。
点穴术先要龙真，看地重在择穴，龙真才可以寻找真穴。
看龙虎和乾方，罗城水部位是不是有威武场面，青山绿水相守多见真，青山绿水相背都为假。
点穴术还必须考虑到气，不可以聚气的山最好是不必点穴术，而穴还与龙脉，土层等有关，要在开展多方位调查后，才可以设置它的方向和浓淡。
阴宅常说的“乾方”是穴前的地方，最好山川聚绕，众水朝贡，才可以发火汇聚。
乾方有内乾方和外乾方之分，也称尺寸乾方，
穴前是小乾方
案山是大明朝堂
小乾方若是宽度适度，周围达标，无流泉冲着，则为最好是。
大明朝堂则不能狭小，四山围绕而沒有缺口，有冰缭绕，则为最好是。
凡大福大贵的公墓的，都兼尺寸乾方。
乾方又有吉格和凶格的差别，缜密，朝觐，宽阔等乾方为吉，劫杀，反背，乱倒，煤业等乾方为凶。
说白了“水部位”，便是在某一地域流水或流水出的地区，水部位的范畴大小不一，从水入到水出，水所流过的地域便是水部位的范畴，一般来说，水部位范畴与荣华富贵或成正比例，我国地势西高东低，一般状况下，入水部位多在大西北，排水口多在西北。
掌握水部位，就迫不得已了解“水部位砂”既流水好去处的海峡两岸高山，水部位要是没有“砂”。非常容易产生水势冲着的局势，如水部位有罗星，华表柱，悍门，北表，关砂等配列，则为水部位砂的贵命。
朝和案全是山，离穴近，外观设计小的称“案”。而离穴远的称“朝”。墓地风水觉得，近案能够使穴前缜密，有利于聚气，而沒有发火松散的风险，而有朝山则有匹配，不容易太过度狭小不透亮。
说白了“朝案”实际上注重的是中国封建社会的长幼尊卑场面，一些王公贵族葬在突显的山顶，湖有案，明如镜几，天津园区，故作高深，山远方有林云的朝山，如大臣，妻室则更加显的穴中之人威仪四方。
倒杖是相关穴道放棺的规则，它规定下葬切合星空多元性，不违反气理，使上下左右符合纯天然，可以切合发火，清除阴邪。
倒杖有很多种多样，关键有顺杖，逆杖，缩杖，离杖，没杖等。全是讲如何处理穴坐落于来脉中间的关联。
择时是墓地风水的关键內容及阶段，不但要高度重视择地而葬，也要高度重视择一会儿葬，阴宅风水学觉得，择时可填补地貌的缺点，合乎堪舆二字的精粹。
