道教是以老子的道为根本信仰，以神仙思想为核心信仰，并以“道”和“德”教人诸恶莫作，众善奉行；要求是道则进，非道则退。它以生为乐，重生贵术，追求长生久视。它包罗万象，内容丰富，以敬天祀祖、修道立德、教人向善、健康生命、治国修身等为主要内容。它融合摄取了中华民族许多传统文化思想，并在发展中积累了大量的经籍文献，对我国乃至世界的政治、经济、文化、历史、科技、哲学、建筑、医学等多个领域作出不小的贡献。尤其在受到官方推崇和信仰的时候，使其思想不断发展和完善，逐步形成深厚的理论基础。“道‘是道教的理论基础，也是道教核心教义和根本信仰。道教认为万事万物都是由”道’演化而来，并能主宰天地，造化宇宙，生成天、地、人、万物。“道”在没有人类之前就存在，而道教的形成则象一棵大树，在没有长成参天大树之前很少有人去注意它，到人们开始注意她的时候，已经很难准确说出她产生的年代，只能从片言碎语中去推断。后世多认为它起源于远古，生成于黄帝，集成老庄，发展于张陵。所以，道教历来以黄老遗风屹立于历史潮流之中。到东汉顺帝年间[126---144]，沛国人张陵继承和发展黄老思想，建立起庞大的道教组织，开始正式传播道教，同时形成一个神仙系统相当庞大的多神教团。凡天地形成前后的社稷神灵、历代忠臣贤良、英雄宗师、先祖宗亲等等皆在信奉与祭祀范畴。道教以黄老经典为主要参照，致使社会名流凡致力于治国修身之道者，无不崇拜《老子》；探索隐逸全真之道者，无不效法《庄子》；追索神仙变化者，无不依据《列子》。后世道教的一切经典，无不以黄老之道为道教教义和基础，以道为根本信仰，以神仙方术和道家学说为中心，融合传统宗教习俗以教化世人，以营造人与自然相和谐，追求世界和平，构建人类和睦为目的。道教以它丰富而精微的教义深入人心，屹立于社会，满足信教群众的精神需求。其主要特征为“重道贵生，无量度人”，追求自我的解脱，用修行的方法来引证成仙的可信与可
道教主要是求真,修成真人.他是讲无为的.(随其自然,一切有老天安排).他是出世的,可惜和佛教一样,后来的弟子为了方便,擅自把这麼重要的教义修改了.更有甚者,道教现在都以祈福,消灾为主~不再追求得道升天的理想了.
