据有居士反映说：他以前常去参加佛法会，有段时间，老是心悸，不安稳，念佛诵经不管事，去医院查不出毛病，有人让他去拜下城煌爷，从那就好了，买了一把香，五元纸钱，超度婴灵的最佳时间和需要做的事烧了就好了，按道理这种情况是撞邪了，但是为什么念佛诵经都不管事，去城隍庙拜一拜，烧些香烛纸钱就好了呢。
这是因为佛教系统和道教系统有很大的不同，佛教系统是超度亡灵的经文佛，菩萨，罗汉，罗汉好比是县城户口，菩萨好比是省城户口，佛好比是北京户口，相比于普通百姓，他们享有很高的待遇。
但是道教的神仙呢，除了各种省城户口（散仙）超度婴灵的方法和步骤，北京户口（大罗金仙）之外，还有遍布全国各地的县长，乡长，村长，及各种官员，比如有管生育的九天圣母，有管驱邪治病的伏魔将军，有管孤魂野鬼的城隍，有关押死魂的超度婴灵真的有用吗酆都，有管考校世人功过的三官大帝，有掌判生死的东岳大帝，有负责督查家庭的灶王爷等等，所以呢，我们普通百姓觉得找个省城的人或者北京户口的好办事，其实未必的，县婴灵缠身母亲的表现官不如现管嘛，如果有事情了，是省城的人管事，还是镇长管事呢，肯定是镇长嘛。
很多佛教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排婴灵怎么超度最有效一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。
所以，正规的超度婴灵的方式，只有道教超度法事正法，让婴灵投胎转世，余者还有泰国超度都是偏门邪道，难谈功果。
一般婴灵是缠身的表现来说，按世俗理解，道家超度婴灵是转世投胎，佛家超度婴灵是往生极乐，有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义婴灵超度成功的表现了，是没有通彻人性，天性，佛性的浅陋之见，岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能堕胎婴灵怎样超度悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端，即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位，惜哉惜哉。
怨念深重的亡灵尤其是堕胎婴灵报复父母或亲人，易诸事不顺，疾病缠身.超度网40年修行高功法师擅超度法事，帮助已逝亡灵轮回转世，还阴债消业障，开财库增福禄，一生平安顺遂，
