结婚日子的各种伪神煞-天狗、五离五合日

论天狗:结婚日子最忌月厌,月厌正月从戌起。戌为狗,术士们就以天狗命之。卯戌酉申者,春季之月厌也,折其中而取酉,谓之春季月厌,正位命为天狗头,犯之者小姑无子。夏午秋卯冬子同此例。反之即为厌对。正位而谓之天狗尾,犯之者主妨夫主。月厌前一位为章光,正月在酉,春季酉申未,折其中而取申,谓之天狗口,忌行嫁。天喜之说,有以春戌、夏丑、秋辰、冬未论者,有
  

  论天狗:结婚日子最忌月厌,月厌正月从戌起。戌为狗,术士们就以天狗命之。卯戌酉申者,春季之月厌也,折其中而取酉,谓之春季月厌,正位命为天狗头,犯之者小姑无子。夏午秋卯冬子同此例。反之即为厌对。正位而谓之天狗尾,犯之者主妨夫主。月厌前一位为章光,正月在酉,春季酉申未,折其中而取申,谓之天狗口,忌行嫁。天喜之说,有以春戌、夏丑、秋辰、冬未论者,有以三合成日论者,又有以春季未午巳、夏季辰卯寅、秋季丑子亥、冬季戌酉申论者,今取此随月将三合逆行之,天喜而亦折其中,而取春午、夏卯、秋子、冬酉,谓之天喜正位,而命之为天狗腹,主当年无子。

  

  春夏之天喜即秋冬之红鸾,及又取红鸾十二位折其中,而取春子、夏酉、秋午、冬卯,谓之红鸾正位,命之天狗背,主三年有子。春季月将亥戌酉,夏季申未午,秋季巳辰卯,冬季寅丑子,亦折其中而取春戌、夏未、秋辰、冬丑为六合正位,谓之天狗足,主六年生子。春季月害巳辰卯,夏季寅丑子,秋季亥戌酉,冬季申未午,亦折其中,而取春辰、夏丑、秋戌、冬未,谓之月害正位,谓之天狗后足,主九年生子。月厌正月起戌,戌才属狗,余月则非,仅此而以天狗相称,实在可笑,而且诸神与十二辰相参伍时才有月厌、厌对、天喜、红鸾等名目,并非只重二、五、八、十一,四个月,又截弃两头,只取中间一位起例,越发支离不通。据此硬配成一头天狗并作为生子年份和妨夫妨小姑的占断,实在是荒谬之极,小姑无子与新妇有什么关系呢?这种伪神煞不必忌讳。

结婚日子的各种伪神煞-天狗、五离五合日

  

  论五合日、五离日:五合为寅卯二日。面,以寅配甲,卯配乙,才能构成六甲,另面,寅卯是春天的和会之气,所以叫做五合。其日宜结婚姻会亲友,立关交易。五离即申酉二日。申酉是秋天的清萧之气,同时又与五合对冲,所以叫做离,又称除神。五合所宜,正是五离所忌者。它只宜沐浴祛除灾咎。民间通书还将合、离的内容具体化,说甲寅乙卯日月合,丙寅丁卯阴阳合,戊寅己卯人民合,庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合,相反,甲申乙酉则日月离,丙申丁酉阴阳离,戊申己酉人民离,庚申辛酉金石离,壬申癸酉江河离。俗术以寅卯为合,以申酉为离,杜撰一个五合,五离。就五行而立五名,不但不合五合五离的本义,而且甲乙为什么是日月?丙丁为什么是阴阳?均无书记载,无从考证,而民间却因此而以戊寅己卯为大吉,以戊申己酉为大凶,术士不明阴阳之道,附会捏造以讹传讹。这类神煞也无需忌讳。

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