还受生也称还寿生，是道教独有的一项仪式。据道经记载，人转生受胎之时，曾在天曹地府欠有大量的阴债。道祖太上老君，在太清仙境，大赤天宫，黄金殿内，当时召见了五老帝君、东斗注生君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣姥元君、九天太乙元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星君、各随本部。以及功曹、灵官、金童、玉女等圣真一时云集，专门讲述了世人还受生钱两的缘起。
《太上老君说五斗金章受生经》经文说：当生之先，将要转世的灵魂在天曹、地府都曾许愿，转世人间后，需要还本命银钱。没有发此愿心的灵魂，是无缘受生人间，永为地狱之客。生人必还此债，不还此债的众生，必将终生不顺。如：病苦、贫穷、短命、牢狱、财运不聚，常生口舌之灾，心不如意，结怨之极。经典又说，还受生债后，可得现世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常垂荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎官，安乐长寿，不值恶缘等等益处。太上老君是根据生人出生的年份、天干，来确定还债多少，又以人生的地支，确定把钱两交付天曹、地府的某一库中。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》有：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生，畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。
在道教，还受生是有着完整严谨的科仪的，不像民间很多的组织与个人声称的，各个都可以给善信还阴债还受生，其往往简单了事，诵段经文，烧点纸钱，表文，就此了事。道教徒需要填还财库，还受生债需要奉请道士敷演科书，请圣迎真。填还受生债，一般选在三元五腊，本命元辰，北斗下日。
为方便广发道友与善信，特编辑了此《金箓受生》科仪。愿弘扬正教，远离伪道。
功白：金炉才焚道德香，祥烟馥郁遍道场。
弯骖惠降歆明德，妙荫天垂福寿长。
举：延福保神天尊。
功说文：此香，根盘祖劫，清奇冠兰桂之芳；叶覆大千，气质禀乾坤之瑞。运至诚之不息，则真佑以来崇。炷入金炉，专申上启：无上道经师三宝，长生保命天尊。以此拈香功德，仰乞灵恩，培福芽于南极；俯垂仁爱，溢寿海于东河。
次祈：归流坛下，克保信人O，椿茂萱荣，膺纯嘏于天锡；人安宇清，享景福于日新。香爇金炉，如臣所愿。
表白举：福生无量天尊。
说文：切以，灵宝梵章，括阴阳之大化；玉宸宗旨，隐天地之玄机。五文开廓，遂普植于神灵；二气攸分，即宏成于品汇。历万劫而不古，运百福以长存。诚哉觉世梯航，允矣超尘舟楫。是故以清以宁，万道咸宗于一贯；于斯立教立法，道言悉体乎五篇。虽无文而不度，幸有德以可凭。今辰奉道O，念受生之大德，建报本之洪斋。投词恳切，举意翘殷。兆领来词，理合修奉。切虑，浮北无垠，玄黄相间。云天邈际，既不可以观窥；蓬海靡涯，又难同于杯度。惟爇名香，洁严寸地。伏愿，黍会非遥，归十方于一粟；日观尽界，应万善于周天。庶圣凡交孚于咫尺，而悃愫昭报于须臾。稽首虔恭，旋行法事。
符使与通传，诚词上达，上达九天。圣慈鉴纳此心虔，法驾离瑶关，龙旌羽葆降尘筵，消灾障益寿延年。大慈大悲，无上九天，金箓众神仙，法驾降瑶坛。
功说文：伏以，五星列照，辉煌极而赞乾坤；二气混融，统鸿钧而根太始。文敷大洞，天王甫探其玄运；三龙云囊，始披其奥于人天。于是以有宗，古今咸依而不忒。今兆，一如本法，三运旃檀。启睿范于斋坛，屏尘嚣于浊界。珠容玉相，明如在以如临；贝叶云文，谨虔唪而虔诵。卫灵有咒，羽士同称。
威灵咒：五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌，荧惑消祸，太白辟兵。镇星四掳，家国利享。名刊玉简，字录帝房。乘飚散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翁。臣等皈命，与道合真。举：五灵五老天尊。
功白：伏闻，人秉阴阳，合三才而致用；报分善恶，体一字以惟公。盖缘赋性干元，质分坤始。五灵五斗，注真气而成造物之功；一丈，焕灵章而镇太虚之劫。欲究真源，当求密典。
功白：恭惟，青灵始老，木德星君。布生运于东天，恢至仁于震地。司魂定位，故元尊露五篆之文，而惟神列诸星之首。谨按玄仪，宣扬秘范。众诵：东方九气，始皇青天。青灵始老，九气天君。真人按笔，下注人身。木德结秀，会道合真。
功白：恭惟，丹灵真老，恢兰运而秉离权；火德星君，正南天而照大化。于性为礼，司神立纳。因玄范以福生民，灿文光而昌世道。灵章神咒，谨为宣扬。众诵：南方三气，赤灵丹天。丹灵真老，三气天君。司命司禄，绛阙尊神。火德明秀，会道合真。
功白：恭惟，皓灵黄老，妙布坚白之英；金德星君，宏施说成之用。于性为义，司魂主秋。培真气以覆人身，资化工而赍天道。灵章秘咒，羽众称扬。众诵：西方七气，太白之天。皓灵皇老，七气天君。记名安魄，主镇肺神。金德坚秀，会道合真。
功白：恭惟，五灵玄老，水德皇君。默运玄冥之灵，混合元真之妙。于性为智，司精资始。体五篇琼管之文，配一德生成之数。灵章神咒，谨为加持。众诵：北方五气，玄中之天。五灵玄老，五气天君。追生落死，主镇肾神。水德善秀，会道合真。
功白：恭惟，玄灵元老，统中主而御四方；土德皇君，秉坤权而镇八极。信正五常，恩隆万有。神功始赞于干元，灵化弥彰于坤始。灵章神咒，羽众称扬。众诵：总监众灵，十二之天。玄灵元老，十二天君。都录校籍，主镇脾神。土德镇秀，会道合真。
提科：恭封瑶坛。表白：请称职位。功具职上启：
九天金箓，无量受生真君。南极太微，长生大帝。五方五斗星君。南极注生大帝。上清福禄寿，三老星君。当生本命，元辰星君。南斗延寿，长生大帝。南斗好生，韩君丈人。注生大司马真君。（下六司另衔）南斗天府，司命上相，镇国真君。南斗天相，司禄上将，镇岳真君。南斗天梁，延寿保命，镇主真君。南斗天童，益算保命，镇福真君。南斗天枢，度厄文昌，镇炼真君。南斗天机，上生监簿，大理真君。南斗火铃大将军。九天司马真君。九天玉辅上宰。九天度厄尊神。九天掌籍掌算君。九天财库禄库君。天曹掌籍掌算君。天曹财库禄库君。九天天曹，掌功德司真君。九天主女青律官。本命十二库神。十二元辰星君。胎生八员神将。流年运限，照临星君。本命年月日时真官。南宫延寿注算，一切星君。恭望洪慈，俯垂洞鉴。
功白：兆闻，璇图垂范，自始青以传文；玉局谈经，于永寿而遗教。愍人身之难得，叹真道之多迷。故五斗金章之昭示，乃众生善果之根芽。今谨遵圣训，肃建清斋。酬仁恩于无涯，邀福祉于靡及。兹则，兰烟漫爇，法事宏宣。辟金榜于皇坛，奏青词于碧落。仰灵光之如降，乞睿鉴之不遗。曲轸玄聪，俯从人愿。
行三献已、宣奏、送化、举洞鉴词。
按如词悃，已对披宣。谅大道之垂怜，俾所祈而如志。伏念，兆与信人，幸先缘之积庆，俾获睹于真风。初阅琼章，未明奥理。按妙经之称述，谓持诵而后能。既切奏诚之切，复申拜咏之虔。伏冀仁慈，俯垂吟听。千劫尘愆，随清音而消释；三生景福，遂拜祷而骈臻。文象玄应，天人同欣。道众虔诚，如仪赞礼。
托化受生天尊（文内一句一拜，每句必举此号）。天地未分，玄化体一。成就万象，生天生地。混合自然，五行真气。结乃成胎，三品具备。妙道在人，得难失易。受生之时，九天注记。贫因恶积，福缘善随。设醮抒诚，恩酬天地。善信皈命，吉无不利。臣等皈命，与道合真。举：福生无量天尊。
向来拜扬宝号，赞礼洪名。殚歌咏而冀沐恩庥，仗醮功而用酬高尊。上愿，道日增辉，法轮永转。丕阐清静之宗，信人蒙佑；时增太和之贶，方隅承恩。灾消无妄，庆纳有余。则上明玄化，下副恳陈。无任俟恩，谨启以闻。行道事周，谨发十二大愿：
一愿一忱昭感，二愿万圣临轩，三愿日月朗耀，四愿天地安然，五愿丹台纪善，六愿惠及尘凡，七愿幽明同泰，八愿人我均安，九愿鹿鸣寒圃，十愿凤历祥烟，十一愿诸天庆会，十二愿功德无边。
回向：愿灭三章诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三有均利益，十洲三岛任逍遥。回向四府众龙神，礼谢道经师三宝（行道事周，同向偈已）。散班。
