《太上老君说五斗金章受生经》有:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安泰,收支灵通,吉无晦气,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富有,文武星临,财星禄星,五福照射,身命胎宫,安泰长寿,不值恶缘。《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:元始天尊於太极之先,开皇元年,在玉京山上,论定阴阳,查对存亡,忽听幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫,大帝问曰,何事悲痛,良久不觉,时有妙行真人,上白天尊言,阳世众生,只贪快乐,不想求生人道,曾借冥府库中,受生银钱,买求阳道,得生人身,不肯填还,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,至由如斯。《灵宝天尊说禄库受生经》有:若复有人在世悭贪愚痴,不信经法,负债不还,更相嫉妬,不思善因,惟恶是作,致使罪簿注名,天曹减筭,及负欠冥司受生金钱,在世不还,更相诳妄,死入阴间,万劫万生畜兽之身,辗转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,施于宝树,天然果报。射中北枝,既得为人,赤贫下贱,及不信善缘之报。从以上经文能够看出,在道教还受生债可见世安泰,收支灵通,吉无晦气,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富有,文武星临,财星禄星,五福照射,身命胎宫,安泰长寿,不值恶缘。如果不还受生债,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫、在世不还,更相诳妄,死入阴间,万劫万生畜兽之身,辗转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,施于宝树,天然果报。射中北枝,既得为人,赤贫下贱,及不信善缘之报。
受持斋戒对受生有什么好处?
《太上老君说五斗金章受生经》有:若人在世之日,心崇大路,供养天尊,孝养父母,和同六亲,不嫉不妒,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒,五戒,十戒,十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一可八十戒,三百大戒,或修上清斋,金籙斋,三元斋,三七斋,庚申斋,甲子斋,本命斋,如是斋戒,若有善男子,善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足,十相端严,且人之生也,皆受五方五老帝君,各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。
《灵宝天尊说禄库受生经》有:若有善信男女,意乐经法,布施货财,依此经典,树立道场,严修香花灯烛,虔诚供养三宝大路、诸仙圣众。六时行道,十遍转经,修斋设醮,准备所欠受生钱数,及许元辰冥财,一一明具,合伺疏牒,填还本属库分主者,即得当代荣贵康泰,来生永无苦难。若有众生不信前缘,返生诬蔑,永堕九幽,若不俱陈,故有生死苦乐之报。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:善男信女,发心开转此经,流传在世,转轮散施,十方善信男女,恭敬礼拜,虔心看诵,消愆赦罪,福力无边,功德无量,永消地狱之门,不失人身,生归天界,高兴自在,十相端然。
根据以上经文可知,假如心崇大路,供养天尊,孝养父母,和同六亲,不嫉不妒,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒,五戒,十戒,十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一可八十戒,三百大戒,或修上清斋,金籙斋,三元斋,三七斋,庚申斋,甲子斋,本命斋,如是斋戒、名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足,十相端严、消愆赦罪,福力无边,功德无量,永消地狱之门,不失人身,生归天界,高兴自在,十相端然。