解析什么是还受生债和补财库呢?

什么是还受生债和补财库呢?金台观道院在人生旅途中总会有很多因果孽债,其中有一种债叫受生债。受生债在经书里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。人们希望早还此债,以消灾解厄,事事顺利。如果人遇到仕途不顺,办事不利,生活坎坷,口舌是非等等人生不如意
  

  什么是还受生债和补财库呢?

  

  金台观道院

  

  

  

  

  在人生旅途中总会有很多因果孽债,其中有一种债叫受生债。

  

  受生债在经书里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。人们希望早还此债,以消灾解厄,事事顺利。

  

  如果人遇到仕途不顺,办事不利,生活坎坷,口舌是非等等人生不如意事情出现时,当立即偿还此受生债,以迄穰灾解厄,事事顺利。保佑善信所作所求顺顺利利,吉祥如意,好运连连。

  

  

  财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关,修自身和修来世目的是为了下世好过,修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。

  

  

  还受生债解析

  

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  据《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。纳寿生债免得身边一十八般横灾:

  

  填还受生债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。

  

  经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。

  

  不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。

  

  按经典记载:还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。

  

  在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。

  

  此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、消除业障。所以生人必还此债.

  

  

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  免除一十八般灾厄

  

  1、远路波陌内被恶人窥算之灾

  

  2、远路风雹雨打之灾

  

  3、过江渡河落水之灾

  

  4、墙倒屋塌之灾

  

  5、火光之灾

  

  6、血光之灾

  

  7、劳病之灾

  

  8、疥癞之灾

  

  9、咽喉闭塞之灾

  

  10、落马伤人之灾

  

  11、车碾之灾

  

  12、破伤风死之灾

  

  13、难产之灾

  

  14、横死之灾

  

  15、摔中风病之灾

  

  16、天行时气之灾

  

  17、投河自尽之灾

  

  18、官事口舌之灾

  

  

  什么是补财禄库

  

  1

  

  听现在善信們有的很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的有财无库。

解析什么是还受生债和补财库呢?

  

  在人生的道路上难免会有些波折,而“补运”的意思就是为你的人生挫折做加持,让你能减少波折,事事顺利。“补财运”通常采用补财库的方法。

  

  补财库就是增加自己的财源,就是为自己财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并不再钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折,求财财难得,求运运不来,事於愿违。“君子爱财,取之有道;与道相悖,求也难得!”。在人生的旅途行走十分艰难困苦。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富,但是有些可能做生意不当事业不顺,使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财,或是有人天生财库就很少。

  

  

  

  2

  

  经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满且不会随意漏财!更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。

  

  求财禄本身要多做功德,多行善(留德比留财更重要)。其实人本身都有很多财,只是与前世与今生所欠的债、所做的业有关。

  

  为什么老话有说:富不过三代,意思就是人有钱了,做的恶事就会多,也就会得到恶报。

  

  也有古明训【三代勤俭、一代开空】创业维艰,对于钱财不易求,就会特别珍惜,也会特别勤奋,到第三代,吃好、穿好、用的方便、花的轻松,反正钱伸手就有,不会去想钱从哪里来,如何来,怎么来,又没赚钱的经验、理财的观念,坐吃山空则是必然的结果。

  

  由此可知人的福禄、财源是各有因缘,守得住比赚得多、花的凶更重要,因此人常自叹,没有财库守不住钱财,守不住钱财有两种:

  

  一种乱花钱乱买东西,反正花钱人就爽,事后又会后悔不已,

  

  一种借钱给人拿不回来,投资事业别人赚钱,自己却赔钱,赚钱却别人享用,心有不舍,不甘愿,来补财库比较快有感应,有效果。

  

  如果只是花钱习惯,没钱也要借贷花用,只求自己享受不去想后果,因为这是习性,除了自己悔改外,怎么补都没用。

  

  如果明知对方没能力还钱,有愿意借贷给对方,或是贪高利息,政治上的投资,前者是上辈子可能有欠债这辈子还(如父子关系等等)!后者心术不正,怨不得人,自作自受,这两者补财库也没用。

  

  赚钱习惯性,花钱就爽又自己懊悔不该买,不是一味追求享受,常常有花钱的欲望,守不住钱财,或是常常受到朋友蛊惑,被借不还,投资常失误,有不舍,不应该的心,可以用补财库的法事,让自己转变。

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