补财库法自汉朝以来就已经流行，是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派，补财库方式略有不同。财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。
佛教有补财库的说法吗？
佛法对于钱财并没有明确的说法，但我们可以从佛经的内容中推知一二：佛教中有一些求财的咒语（如五路财神咒），但更普遍的是众多佛经中都鼓励信众们用各种物资（包括珍贵的宝物如砗磲、玛瑙、琉璃、珊瑚、璎珞等）来供养佛菩萨，甚至有“竭尽供”的说法，佛教六度中也包含了布施法门，它们的本质都是让信众舍弃自己的财物（虽然供养在客观上又会回到自己手中，但通本质应该是让信众减少对金钱的贪着）。
而且，所有真正有修行的高僧也都是看淡名利及金钱的，因此佛法对于金钱的态度从观念上来讲是持平视或否定的态度的，即钱财对于修行者来说只是用来布施的工具。
凡所有相，皆为虚妄；若见诸相非相，即见如来，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。所以从佛教观来看，钱财乃身外之物，自然就没有补财库这种增财运的说法了。
为什么现在一些寺院也有补财库的法事？
从整个佛教教义经典佛经中，并不曾提过部财库之事。所以大家如果在佛教寺庙中看到有补财库之事，那定不是真正佛教修行人所为，也可能只是为了收些香火费用，商业化过重的原因。
在现实的生活当中，信佛的人很多，“拜佛求财”的人也不少。但学佛之人都知道，佛教讲究的是“舍”、是“放下”和“无得”，并没有所谓的“求财”之说。
从另外一个角度看，佛教之中讲究随缘，但并不反对积极向上努力，因此，“拜佛求财”的本质是在“果”上随缘，只是无论如何的随缘，都必须以在“因”上努务为前提。
再者，佛法更讲究世间一切皆幻，当然也包括财富，因此，对待普世的勤奋、挣钱、成功等作如梦如幻观，但梦中的成功失总归是梦，在学佛之人那里，解脱才是最终的目的。
最后善信若对道家补财库、还阴债改运之法有不明之处，可以添加文章底部道长微信咨询了解。
