情人节前夕求姻缘最灵验的宝地
今年的中国元宵节和西方情人节刚好重叠，是难得一遇的好日子。因此，小编在这里为大家搜罗了一些广东求姻缘最灵验的地方，仅供大粤友友们参考。急于“脱光”的你可千万别错过了！温馨提示：欢迎各位精明的网友跟帖来纠错与补充景点，小编将进行核实。如果真的是错误的，指出错误的第一个回帖者将奖励5威望+2金币的奖励。如果网友们成功补充有效景点的话，补充一个地方奖励5威望+2金币，高质量的补充配有图片的奖励10威望+5金币。
NO.1灵光寺“生死树”
灵光寺前草坪有两棵柏树一生一死。生者高30多米，枝繁叶茂，傲然挺立；死者高度相当，干大枝壮，枯死而不腐不朽。这就是称为"广东宝树"的"生死柏"。此柏树是建“圣寿寺”之前潘了拳亲手种的，树龄达一千六百年以上，那株枯树也死了近四百年，却与生的那株几乎同样高大，前几年，珠江电影制片厂曾拍过一部电影《生死树》，就是以这两株树为背景。
该树高约二三十米，一枯一荣，很多慕名而来的游客特别是情侣来到这里都会跪下来拜拜，祈祷爱情永结同心。
交通指引
梅州市区——（走S223线）——丙村——雁洋——灵光寺
广州市区——广惠高速——惠河高速——河梅高速——梅州市区——丙村——雁洋——灵光寺
深圳市区——深惠高速——惠河高速——河梅高速——梅州市区——丙
村
——
雁
洋
——
灵
光
寺NO.2番禺莲花山
番禺莲花山是广东省重点风景名胜区，位于番禺市东部珠江口狮子河畔。莲花山由48座红色砂岩低山组成，海拔最高为108米，占地2.54平方公里。其中有座麒麟峰，因峰顶上有一块酷似莲花的岩石，所以后人把这座山称为莲花山。此外，莲花山的由来流传着一个观音济世的神话故事。据说，很久以前，南海有一条孽龙，在珠江口兴风作浪，常常淹没田地，使沿岸居民饱受其害。适逢南海观音菩萨路过此地，眼见孽龙遗祸，生灵涂炭，不禁大发慈悲，将座下的莲花掷向水中，镇压孽龙。莲花入水后化为巨石，成为今日莲花山南天门边的莲花石。莲花山也由此得名。
40.88米高的望海观音宝像霞披狮海、光泽南天，香火旺盛，是箔金铜立像的世界之最。每年有许多游客前来向观音祈福，更有不少单身男女来求赐姻缘，正在蜜运中的则祈求爱情幸福美满。
交通指引
地铁：
目的地站（3号线）：番禺市桥站
目的站点出口：市桥站B出口
班次：3号线5分钟/班
下车后如何到景区：到市桥汽车站，里面随时都有到莲花山的公交车，一般三到五分钟一趟，在车上买票4元/人，到站后往前走100米然后在十字路口向左走，你就会看到莲花山旅游区欢迎您的牌子。
目的地站（4号线）
目的站点出口：石碁站
班次：4号线5分钟/班
下车后如何到景区：到市桥汽车站，里面随时都有到莲花山的公交车，一般三到五分钟一趟，在车上买票4元/人，到站后往前走100米然后在十字路口向左走，你就会看到莲花山旅游区欢迎您的牌子。
自驾：
（1）途径：广州市区—科韵路入口—南沙港快速路清河出口站下，沿清河东路往东行驶约10公里，到达莲花山。
需时：1小时
（2）广州市区—华南快线入口—番禺大桥，走迎宾路，转市莲路或清河东路，往东行驶约10公里，到达莲花山。
需时：1小时
NO.3白云山摩星岭姻缘树白云山为南粤名山，自古就有“羊城第一秀”之称。它位于广州市东北向，属我国南方五岭大庾岭支脉的九连山山脉末段。白云山聚拢着三十多个山峰，山体十分宽阔，总面积为20.98平方公里。
摩星岭是最高峰，海拔382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。每当霏雨绵绵、雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。登上摩星岭，远远就望见一株粗壮的大榕树，上面挂满了红色的丝带，人们称这棵树为“许愿树”，
情侣们要先准备好锁，把愿望刻写在上面，再带过去锁在同心锁上，并祈福。然后把钥匙抛下山底的那一刻，连心锁还是留给了两颗心最美好的幻想与愿望。上面也有个景点就是祈福钟，可以一起去敲两下。钟声洪亮悠扬，在山上回荡。
山顶风很大，风车转得很快，一个连心锁碰着另一个同心锁，不可计数的同心锁，叮叮当当传递着彼此的爱情故事，更像是共同的誓言：永结同心，永不分离。
交通指南
至白云山西门站：广州36路公交线路、广州38路公交线路、广州76路、广州76A公交线路、广州76A快线公交线路、广州127短线公交线路、广州127路公交线路、广州223路公交线路、广州245路公交线路、广州265路公交线路、广州891路公交线路、广州旅游3线公交线路、广州夜9路公交线路、广州夜52路公交线路NO.4东莞观音山
观音山位于广东省东莞市樟木头镇境内，距镇中心1．5公里，总面积为18平方公里，森林覆盖率达99%以上，是集生态观光、娱乐健身和宗教文化为一体的国家级AAAA旅游景区，被誉为“南天圣地、百粤秘境”。
广东观音山作为岭南佛教文化圣地，承千年佛文化，百余年香火不断，为十方信众祈福，广结佛缘。在诸众因缘中，男女姻缘是因缘中最为神奇的一种。观音山不仅在山顶坐拥世界最大花岗岩观音圣像，而且因山中拥有众多与姻缘相关的景点和许愿之地，如温润如玉的送子观音像、清澈灵验的送子泉等，吸引无数善男信女登高朝圣，礼佛许愿成就众多美满姻缘而成为岭南姻缘之地。交通指南
一、广州游客到（樟木头）东莞市观音山森林公园
1、走广深高速——黄江路口下车——樟木头（东莞市观音山森林公园
2、广州黄埔——新塘——万江——莞城——寮步——大朗——黄江——樟木头（东莞市观音山森林公园）
3、广州火车站——直达专线车至樟木头（东莞市观音山森林公园）
二、深圳游客到（樟木头）东莞市观音山森林公园
1、深圳火车站走布吉——丹竹头——雁田——凤岗——塘厦——樟木头（东莞市观音山森林公园）
2、深圳皇岗口岸——彩田路——梅观高速——到塘厦（黄江）下高速到樟木头（东莞市观音山森林公园）
3、深圳龙岗到樟木头：沙岭——彩四路——塘厦——樟木头（东莞观音山）
三、惠州游客到（樟木头）东莞市观音山森林公园
1、博罗——龙溪——桥头——樟木头（东莞市观音山森林公园）
2、惠州——陈江——沥林——谢岗——樟木头（东莞市观音山森林公园）
3、惠州（大亚湾）→惠阳→新圩→陈江→沥林→谢岗→樟木头（注：惠阳至陈江路段可走高速）。四：江门游客到（樟木头）东莞市观音山森林公园中江高速→京珠高速（广深方向→东莞方向过虎门大桥）→广深高速（深圳、常平方向）→常虎高速→桥头出口下→樟木头
NO.5德庆悦城龙母庙
龙母祖庙位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。
传说龙母姓温，秦时人，自少能预知祸福，且乐善好助，人称神女。一天，温氏在西江边洗衣时偶拾到一大卵，孵出五只小动物，能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下。后人感于五龙的孝心，就此建庙，名曰“孝通庙”。龙母曾得到历代皇帝的册封，现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。
交通指南
陆路
从广州窖口客运站或肇庆端州路汽车总站坐车到德庆，窖口到德庆，7：00-15：00，约每1小时有一班车发车，肇庆到德庆，7：00-18：00每隔20-30分钟发车，到德庆后再转乘往悦城的旅游专线车，票价6元，约半小时车程。
水路
在广州的大沙头客运站坐船，水路耗的时间虽长，但可以游览西江的美景，时间充裕的话是不错的选择。
看看明星们求姻缘都去哪！
想要求姻缘却不知道去哪里好？来看看明星们都去哪里求姻缘吧~做一个参考也是好的~当然善缘网上建佛堂，求姻缘、求事业等也是没有时间去寺庙的剩男剩女们的不二选择！
舒淇香港天后庙
2014年初舒淇在社交网上载了与友人去天后庙拜神的照片，当中绯闻男友冯德伦也在场，她表示：“之前去过是求事业，这次是求姻缘，因为去年好多朋友结婚生孩子，好着急，但这都是上天安排。”除了天后庙，香港还有很多姻缘圣地值得拜访。
宝云道姻缘石
在湾仔肇辉壹附近的一段宝云道山坡上，屹立着一块状似一枝石笔斜插于石座上的巨石，它就是著名的姻缘石，据说只要拜一拜这石块，再用绳子把酒瓶挂在姻缘石旁的一棵树上，所祈求的愿望便能实现。地址：香港湾仔宝云地道段(肇辉壹附近)交通：中环交易广场乘往山顶15号巴士，在“港安医院”下车，徒步行十分钟上环济公庙
上环的济公庙原址位于湾仔，但其后该庙的济公**圣则迁置太平山街广福义祠内供奉。自从已故歌星张国荣曾在这里祈求姻缘后，该庙声名大噪，来参拜的人们多以红线系上塔香，祈求姻缘。
不少明星也在庙内系红线来求姻缘。
潘粤明广济寺
潘粤明与董洁闹离婚后表示“我要把失去的时间追回来”。潘粤明更与母亲去广济寺烧香拜佛，似乎祈祷重结良缘。当天，潘粤明蓬头垢面地出现在阜成门内大街，穿着旧T恤、蓝色裤子，戴着眼镜。他将车停下，先买了一束鲜花，随后和母亲并肩走入广济寺，跪拜观音。广济寺是北京著名的“内八刹”之一，很多人来广济寺的圆通殿求观音结善缘，想求桃花。
广济寺是北京着名的"内八刹"之一。位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷，始建于宋朝末年。很多人来广济寺的圆通殿求观音结善缘。想求桃花，来这里就对了。
广济寺始建于不尊奉佛教的金代，据史料《宸垣识略》记载，为金时刘望云所建，因寺址位于金中都北郊的西刘村，所以命名为西刘村寺。到了元末，之前因战乱而毁为废墟的古寺遗址，包括佛像、石龟、石柱等均被挖掘出来，古刹得以重见天日。当时的山西僧人普慧，发愿在西刘村寺遗址上复兴废刹。
耗时20年后，寺庙终于建成，太监请皇帝赐字——这也是当时的风尚。宪宗皇帝乐得赐额“敕赐弘慈广济寺”，此时的广济寺已历战火洗礼，涅槃为京城敕建名刹，广济寺之名自此流传至今。
开放时间：8:00-16:30门票价格：免费
交通：13;42;102;603路上行；603路下行；604;619路上行；619路下行；623;685西四路口西；地铁4号线（公益西桥方向）西四站。
林志玲雍和宫
2012年林志玲到雍和宫拍摄年历。当听说雍和宫里有祈求好姻缘的藏文经轮，她也转动幸福经轮祈求良缘。
和宫是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元1725年）改为行宫，乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院。整个建筑布局完整，巍峨壮观，具有汉、满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐喀及大量珍贵文物，其中有紫檀木雕刻的500罗汉山、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
雍和宫全年对外开放。
具体开放时间：冬季：每年11月1日----3月31日:9：00----16：00。夏季：每年4月1日----10月31日:9：00---16：30。
梁朝伟戒幢律寺
2004年，梁朝伟和刘嘉玲在苏州西园戒幢律寺，捐献了两棵姻缘树，两人同以“三宝弟子”称号来敬献，在树前的石碑上刻着“万古长青、功德无量”八个大字，当年还盛传两人曾准备一起出家。目前两棵大树已成为寺内最高的大树，有传言称两人能在不丹成婚，正是修成正果的原因！
刘嘉玲与梁朝伟在苏州一座寺院捐献了两棵姻缘树，据玄学家麦玲玲表示，以自己名义在寺院种植树木祈福，确有增强运势的作用，佛理都相信树木有生命力，大自然的力量能吸收负面能量，为自己种植树木祈求身体健康、催运、姻缘等均有正面作用。她又表示，在寺院种树有佛力保护，有道长开光，有人淋水加以灌溉，树木长得茂盛，对树的主人确实有正面能量，但最好是能经常跟属于自己的树多聊天沟通，培养感情会发挥更大祈福作用。正如许多人都会到四川抱树吸灵气，也是相信大自然力量能催运。苏州西园寺位于苏州阊门外虎丘路西园弄18号，别名戒幢律寺，俗称西园。创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史，现存建筑为清代重建，寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一，为江苏省文物保护单位。安徽九华山西园寺位于神光岭南半山腰，全国重点寺院。始建于明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳国师徒宗衍新修殿宇，始易今名。交通：游
1、
2、3,5线，
6、
10、
11、17路可达门票：25元
黄小琥龙山寺
2009年艺人黄小琥特地去到万华的龙山寺月老那求姻缘，请求月老能让她早点找到个好男人。黄小琥也很是虔诚，拿著红线在香炉前绕啊绕的，还端上了两瓶高粱酒给月老。龙山寺在台湾台北市西南，临淡水河。清乾隆三年（1738年）创建，至五年建成。其地原名“艋舺”（今万华），为台北市区的发轫点。所供神像甚多，主神观音佛祖，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为1920—1926年改建，1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物，为重要的艺术品。
心诚则灵，黄小琥当天求姻缘结果还不错，求了4次，竟然有3次圣筊，黄小琥表示刚开始在掷筊的时候，还有一点忐忑不安，这么多媒体在看，万一一直没求到的话会让她很尴尬。掷筊依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼之意。凸面为“阴”，平面为“阳”。
掷筊是人与神灵的交流工具，人们借掷筊能获悉神灵的旨意。掷筊时先向神灵点烛上香膜拜，然后向神灵说明掷筊之原因，拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈，然物后往地上一掷，即是一筊，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的筊，再往地上一掷，须连三个“圣筊”，才算是神灵许诺。
于娜普陀寺
2010年出演《婚姻保卫战》似乎影响了不少剧中演员对婚姻和人生的看法，于娜坦承该剧对她最大的影响就是让以前恐婚的她现在十分渴望结婚：“前几年，不要说婚姻了，我连恋爱都不想谈，把身边的男孩子都吓跑了。我现在很想谈恋爱，过段时间我还准备去趟普陀寺求下姻缘。”
据说去南普陀寺求姻缘是最灵验的，最适合骨灰级剩女。普陀寺大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，无一根铁钉，构造极其精巧；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，造型优美、姿态多样；又因闽南信众均崇奉观音菩萨，所以此殿香火异常鼎盛。
南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。北宋僧文翠改建称无尽岩。元废。明初复建，更名普照寺。明末诗僧觉光和尚迁建于山前，殿堂院舍齐备，住僧常达百余众，清初又废于兵祸。清康熙二十二年（1684年），靖海候施琅收复台湾后驻镇厦门，捐资修复寺院旧观，又增建大悲阁奉观音菩萨，并以之与浙江普陀山观音道场相类比，更名为南普陀寺，此后数百年来，经历代主持景峰、省己、喜参诸和尚多次重修扩建，至民国初年，已构成三殿七堂俱全的禅寺格局，成为近代闽南最具规模的名刹。
交通：市区乘坐乘2路、15路、71路、45路、87路、17路、1路、18路、29路、47路等巴士即可到达。（毗邻厦门大学厦门校区）交通便捷。
最适合旅游时间：五大法会期间最为热闹：
1、正月十六日至正月十八日的拜三千佛法会，
2、四月初八日的浴佛大法会，
3、七月十五日的盂兰盆大法会，
4、十月十五日至十月二十一日的水陆法会，
5、十二月初八至十二月十七的拜万佛大法会。门票：全部免费（自2011年3月22日起正式取消门票机制）
求伴侣求姻缘成功感应案例汇集（1-10例）
我佛门中有求必应.断恶修善,婚姻美满.佛菩萨是“可许则许”，如果我们所求的事是恶的，佛菩萨怎么会感应呢？有的人以“谈生意”、“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望，这也恐怕不容易实现，因为为私利而求是狭隘的，心量小，所以困难。只有变欲望为愿望，转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人、社会和众生而求佛菩萨，才能产生更为殊胜的果。
第一部分：求妻感应事例
感应事例(一)无妻求观音标准皆如愿
文：妙音居士
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来。而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。而几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。遂将印光道长的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准
1、孝敬我母亲
2、支持我学佛
3、弥补我的经济
4、对我前程有帮助
5、不必漂亮但要看得过去。行半年，感应来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信，我还是没有对象而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢，心中很纳闷！过两天，有友人介绍对象，我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)。后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛、经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持。
倡议：妻子是自己后半生的伴侣，直接影响自己后半生的人生路，找一个志同道合的妻子犹为重要，所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光道长求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试，因为求子疏大家都说很灵感。
感应事例(二)不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生
智静师兄成功的求夫试验
我非常赞同各位师兄的观点，并且于8年前成功地进行了一项试验：
约96年初，把请佛菩萨给自己作主找配偶的道理想通了，然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底分析了自己的情况，定下如此的择偶标准：善良、正直、长于家务、幽默、生性快乐、忠诚，当然非佛弟子不嫁。其后自然是日日回向时不忘把这件事加上。
不到一年，这个人从电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样，但第一次就谈了2个小时，并且非常直率地告诉我愿照顾我一生。过了大半年，整天求我嫁给他，于是摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍不通，便对其宣讲佛法10分钟，不料立刻开始写皈依申请。约10天后皈依证到手，于是守信嫁人。
如今婚后第七年，他仍不知结婚有多久，总觉得不过是近2年的事，整天乐呵呵的，对婚后的戒烟、戒酒、吃长素、包揽家务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎。现在每天带着念珠、计数器上班，乐此不疲。
因为佛菩萨作主，我得到了一位如父、如兄、如情人、如哥们、如知音(偶尔也如子)的同修丈夫。我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生。
阿弥陀佛！为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验。至少，我的成功预试可给各位一点勇气和证据。
祝愿大家都得到有善缘的配偶，组建真正的佛化家庭
感应事例(三)得妻又得女消业免灾难
七三年春末，我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛。七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻。五月下旬梦中见到了一位姑娘，六月二日，有人介绍我一位女朋友，一见之下使我惊呆了，原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘，这是菩萨派来满我愿的。于是顺利的结了婚，增加了对佛教的信仰。
八○年春节又一次到菩萨像前求子，半个月后又获梦兆，同年十二月，我的宝贝小女儿降临我家，她从小聪明，长大后更受人疼爱。菩萨慈悲有求必应。
八二年至九○年这九年中，我历尽坎坷，受尽魔难，经常虔念观世音菩萨名号，菩萨确实一刻也不离我身边，帮我度过了一次又一次的宿怨旧债。我曾问一位老师父，我的梦为什么这样灵验，他回答说：“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘，所以屡蒙不救护”，因此我要热忱弘法报佛深恩，并诚恳的告诉大家，只要日日诚心念观音菩萨，一定会消灾免难，过幸福快乐的日子。
――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记
摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》
感应事例(四)菩萨结妙姻
协心勤修学
收到众位师兄祝福，真的很开心！
如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了！而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我，赐于我的！
不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否，我自己的感受那是真实可信的，愿力真的很可怕！我自己拟定了一份”求妻疏“，将我的愿望都写了上去，其中就包括对妻子的要求，
1、孝敬我父母，
2、支持我学佛，
3、对我事业有帮助，
4、能给我带来外财，
5、长相秀丽，
6、身材苗条，
7、善解人意，共7条标准，如果菩萨能准许我的就请准许我。我每天早晚两次，在地藏王菩萨前虔诚磕头，诚心念一遍，每月都做财布施，日行一善，参加地藏本愿经共修会，念准提咒，尽量每星期都放生，将所有的诵经、做善事、放生、布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主，保佑我的愿望达成。我拟订的条件也是比较苛刻，但是...
愿力真的实现了，在我如此行了大概有小半年左右，我的妻子机缘出现了，我们走到一起没有丝毫的刻意，一切都很自然的发生了，她的条件和我当时求的简直是分毫不差，她在一家外资公司做总经理，支持我学佛，并同意在家中置佛堂，经常和我一起放生，在事业上给我出谋划策，善解人意，且长相秀丽，身材171。见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了，有福气。
原来对求妻一直是将信将疑，但奇迹还是出现了，人生苦短，求得一好的伴侣，真的是很幸福。我们的订婚日，还是求尼玛泽仁**定的，当时**也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日，只是说那是一个很吉祥的日子。妻子的生日马上又要到了，我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了，愿我的愿望都能达成。通过将自己的经历告诉众位师兄，菩萨是真实的，菩萨就在我们身边，只要你精进修为，你的愿望也能够实现，心想事成。
南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨
感应事例(五)求妻得妻(我的经历)
我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔，今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。
我今年31岁，七月份刚结婚，算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静，一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。加上相貌平平，又不属于吸引女孩的帅哥，所以也一直没有谈到女朋友。一年多前，由于自己年龄不小了还没有结婚，加上父母也不时催问，所以我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好反省自己，努力工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒，达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。
认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思，在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊。当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。
后来这位同事一直被我称为“菩萨”，她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走进了婚姻的大门。
开始的时候我和HZ是电话联系，有时候网上交流。没想到这样交往不到两个月，她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了。我性格中的被动和内向，居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。
后来了解到，HZ小我5岁，一直没有交往男朋友，但他认识我前做了居然梦到我，并且感觉我就是她要嫁的人，就下了决心。
更为难得的是，HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的愿望。
很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利。当时我在新疆，而HZ在深圳，万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉，实在是不可思议。
南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨！～
求妻得妻(续)
几天没有上网，没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子。当时由于时间仓促，心里的意思没有完全表达清楚，现在把一些想法说出来，供养大家。不正确的地方请大家批评！~
俗话说：佛氏门中，有求必应。但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应。佛菩萨是“可许则许”，如果我们所求的事是恶的，佛菩萨怎么会感应呢？有的人以“谈生意”、“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望，这也恐怕不容易实现，因为为私利而求是狭隘的，心量小，所以困难。只有变欲望为愿望，转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人、社会和众生而求佛菩萨，才能产生更为殊胜的果。
承蒙准提菩萨的慈悲护念，我能够遇到人生的知己，成就佛化家庭。下面我把求妻前的认识和动机交代一下：
第一、我求妻子，希望父母满愿，生欢喜心。大家都知道，在中国这样的国家，在这样的传统文化氛围中，做父母的是非常重视子女的婚姻问题的，也是非常操心的。如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友、结婚的消息，他们肯定是非常担心、着急的！所以如果要孝顺父母，求得一位贤良的妻子是很重要的。当然，我的意思不是说结婚是结给父母看的，而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念，我们应该让他们放心、开心！~
第二、我求妻子，希望延续家族，完成人生使命。小自一个家庭，大到人类社会的繁衍是靠男女的结合，而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合。因此我求妻子、家庭的成就。也许有的朋友会说，现在人口这么多，也不少你一个延续种族的。但对于父母和我的家庭来说，这件事就很重要，要孝顺父母，这件事无法回避。婚姻从某个角度说也是一个人的义务。
第三、我求妻子，希望建立佛化家庭，同修佛法。在三十年的生活体验里，我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛，苦难很多。《地藏经》中说：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。《法华经》中说：三界不安，犹如火宅。当前这个时代，无论是物质环境还是精神世界，都有很严重的污染。正如《无量寿经》中所说：“世人共争不急之务。於此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。”“为心走使。无田忧田，无宅忧宅。眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。”实在是非常无奈的千古轮回啊！~因此，我希望求妻子，共修出离之法。
第四，我求妻子，成立家庭，认为成家即是出家。俗话说：大隐隐于市。而世俗家庭何尝不是一个“市”，有的人逃避家庭，或者独身而违父母之意，或者离婚而**家庭社会，或者于婚姻之外别寻新欢，或者于家庭内多施暴力，如此种种形态，都是没有正确理解家庭的含义。很多朋友因为感情上受了上而排斥婚姻、家庭的生活，其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关，烦恼痛苦源自无明。内心的妄念如果没有止息，披上袈裟事更多。内心安了，家庭也是好道场。一个人如果真能一定程度上放下私我，发愿利他，家庭何尝不是好道场？一位老道长讲的好，结婚的“婚”，见了女人晕了头，就麻烦了！如果我不昏头，何妨结婚？成家的“家”，成立家里养的“豕”，就麻烦了，我勤求智慧，又何怕成家？《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水，亦如日月不住空。出事的精神，入世的事业，必然要靠无我利他的精神愿力来支撑！
“讲求妻得妻的经历，不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应，求官、求财、求妻、求子，千求万求，不如求己，有道是佛在心中莫远求。佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫，实在是因为他们不为自己求安乐，但愿众生得离苦。什么时候转贪求的心理为布施的心理，才能真正亲近佛菩萨，愿愿相同，必然感应道交。
简单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下，主要是想为修准提法的朋友增加一点信心，使大家看到我是怎么求得妻子的。希望和朋友们一起努力，致力于转业力为愿力，改变自己的命运，走向解脱自在！~
南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~
今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义，他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛！
是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛！！！
芷汀的求夫书
礼念观世音菩萨求夫疏
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
伏以观音慈尊，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心，大士无念，以众生之念为念，故得慈起无缘、悲运同体，如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
三宝弟子芷汀，父母年事已高，忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人，但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦，常常信愿弱化，行善不力，多有退转。弟子心未开明，为尽孝道行佛训，力挽世风，虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业。并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位和岗位，以慰父母及授业恩师之心；弟子此生亦能在世法中不退初心，安心修道、行道，孝亲尊师，尽自己所学，善巧方便，自利利他，志于此生决证生西方弥陀净土。
特立六约，以为先容：
一、绝不沾碰非己之夫，并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业，
以及一切身、口、意所犯不净之业。
二、誓行善事，尽力印经弘法布施放生。
三、种种方便，善劝父母及周边有缘，信受佛法，求生极乐.
四、关注自身起心动念和一切身行所作。一有过错,立即在佛前忏悔,并尽力改正.
五、每日念佛菩萨圣号壹千遍,誓不间断。并随分尽力，每日礼拜观世音菩萨.
六、弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法、一切圣僧；
为尽虚空界一切众生，发愿持诵地藏经壹百部，观世音菩萨普门品三百部,
大乘无量寿经壹千部，大悲咒七万遍，并无始以来所修善业，
普遍回向历劫所有冤亲债主，回向法界一切有情
愿如此等众生，各各自诵经咒，信受正法，回向发愿，愿尽拔济生于极乐世界。
勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道,安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨,普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。
芷汀求夫成功感应过程②
妙音师兄对芷汀的指点
妙音答：
最近在整理，发现了这篇求夫书！感觉写得是不错，而且近来网站上对求伴侣就象讨论很激烈，再唠听几句！
1、这篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的，很多心愿也是模过来的！总的来看有点感触！我有求妻书是从我的实际出发写的，字字都很真切，念起来自我感觉很虔诚！而且每一个心愿都是很真心发出来的！比如挽世风，我很早就有此愿，只是借求妻再加把动力！再比如“三宝弟子芷汀，父母年事已高，忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人，但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦，常常信愿弱化，行善不力，多有退转。弟子心未开明，为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹！,再比如“咸尊夫妻之道,安家立业少忧虑”虽是支言片语，但里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷！--说那么多，就是说写这种，要从自己的亲身体验中写出真心出来，仅有愿真，才会尽快得到菩萨的感应！
2.第六条太杂了，说明白一点，就是对佛菩萨没有信心！
3.第二.第三没有一个数，对自己起不到精进的作用！而且学佛初使，行善事是很重要的，因为此是你念佛不得力，一定要通过行善事来作辅助，来使自己的心清静，在这个阶段有时行善事比念佛更容易使自己的心静下来！
4.第
五、每日念佛菩萨圣号壹千遍--太少了，在求的期间，按我自己的体会，一天不念上一万遍圣号根本很难起效果的！
芷汀兄，按我说的，你再去改一改，做做试看看，如法去做，如果两年内求不到，找菩萨去论理去，好歹也叫他老人家化身一个，帮你过人生这一关！
二.芷汀对婚姻的烦恼：
关于婚姻的请教
人为什么一定要结婚呢？
我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢？
一个人生活不是也蛮好的嘛
一走到婚姻里，不是有太多身不由己的事情
把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了
人为什么要结婚呢？
最近对这个问题很迷惑，
可是没有人能够给我一个满意的回答
对婚姻有一点恐惧感……
顺便问问，有没有不准备结婚的人呢？
妙音对她的鼓励：
1.芷汀小师妹，我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的区别！如果大家都做出很多让社会很难接受的事情，我想佛法会受到很多外界的干扰和损毁！对佛法的形象绝对不利！
2.婚姻不是那么可怕的，可能在单身过程由于种种原因对它产生一些恐惧，但到最后还是要走这一步，我见得太多了，所以我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼。
3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人，再来一个大菩萨出小菩萨，以此来为人间的净化贡献一分力量！来一个1+1>>2！人世间多一个佛弟子，多一个对社会有责任感的善人，人世间就多一分希望！我一直很固执的认为这是做人最起码的责任！当然有出家因缘我是赞成出家！无出家因缘的这一关就象要走过去。。。这一点我不深入。
4.你不是要求夫吗？要有信心，佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的！我以前我象你这样茫然过，上面的话是过来人的话，才说得如此肯定！
5.我这边求夫的有一个，情况如何，都没反馈过来，但求妻的有一个已有点小信息，结合我自身的经历，我对这种求伴侣的充满信心。虽然这在祖师大德的教诲中没见过，但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句，如果求妻不重要，我绝对不相信惜字如宝的佛经中会单列出来。我不敢说自己是学佛人，甚至于对佛法我是一窍不通，但我敢肯定自己是一个善人，是一个有爱心和责任心的普通凡夫！我知道对求伴侣可能会让很多学佛人责问我，但出于对大家的爱，我总是禁不住想说话。因为感情的折磨太可怕了！离婚对自己、对家人，对社会造成的伤害太大了！所以我一定要提倡，也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性！
6.有困难，有问题，记得来我的网站找我！我希望有更多成功来增加我的信心，同时也希望有失败的例子来驳斥我，让我收回不合法理的倡议！我要的是事实！
芷汀求夫成功感应过程③
芷汀成功求的佳婿
这是芷汀的求夫书，她写了求夫书后，好好地去修行，不到一年找到了一个如意的夫君。
在这一年多里，经历很多，也遇到很多困难和障碍，但是末学始终没有动摇对三宝的信心，并且始终很努力的修法，向上师三宝祈请.
末学首先完成了100部地藏经的发愿。在这期间，就在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公。他是修藏传佛教的，并且对上师三宝很有信心，修行非常的精进和努力，此外，他的妈妈、姐姐、甚至外甥女都是皈依弟子，可以说是真正的佛化家庭，正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”。
在这一年里，我除了完成100部的地藏经外，还完成了11万的皈依大礼拜，11万的金刚萨缍百字明，100万的六字大明咒，100万的莲华生大士心咒，经常参加各种放生，供养，持八关斋戒等，并把功德回向一切的众生及无上正等正觉。我和老公在结婚前，就发心在婚后尽力持地藏十斋，并誓愿能够成为在家大居士的榜样，让众生都对佛法升起信心。
可以说，能够成家，完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持，而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力。希望诸位师兄，无论任何时候，即使遇到再大困难，都不要动摇对三宝的信心，因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持。应该相信三宝的慈悲和智慧不可思议、力量不可思议，加持也是不可思议的。并且任何时候，都应像地藏菩萨那样，“但为众生得离苦，不为自己求安乐”。只有广大清净的发心，持守戒律的清净，才能真正与佛菩萨感应道交。
以此体会与师兄们共勉，愿一切众生皆早遇清净法侣，早成佛道！
感应事例(七)佛宝贝求妻成功感应及经验①
佛宝贝的求妻经验
下午,回到家里.俺媳妇高兴的对我说:"今天下午我念了三部地藏经!"我担心她念得效果不好,就问她:"怎么念这么多啊,不会念得效率很低吧?"媳妇说:"好得很,要不好我就读不下去了.我一定要好好念,再也不会退转了!".听了老婆的话,我心里真是无比的安慰.我想到一句老话:"妻贤夫祸少,子孝父心宽!"有这样精进念地藏菩萨的老婆.真是我的宝贝.真另我感到心宽.真另我感到安乐!!!
而一年前,我还是一个人生活.处在一个特世俗的环境中.社会和家庭的压力.是我不得不迫切的要解决婚姻问题.由其是佛宝贝的老妈,为俺的婚事,日夜忧心.天天要服安眠药才可入睡.老妈每天都给我压力.她对我说:"活着真是一点也不痛快.完全失去生活的意义啦."末学虽然深信佛法，感觉独身也挺好的。但是我不能让我老妈为我忧心。因为我跟她的感情很深。于是决定：求妻！
也许在平常人看来，这是一件很简单的事。可是佛宝贝在爱情这方面，天生是个「白痴」。俺从小到大见了女孩子就脸红。而且言语木讷。不善表达。记得俺老爸有一次因为这个很恼火。质问佛宝贝：「你长个嘴是干什么用的。」佛宝贝说：「吃饭的！」结果当然是挨了老爸一顿。呵呵！当然那时年纪小。什么都不懂。现在我总算知道这个答案了。谁要是问我：「长个嘴是干什么用的。」佛宝贝会回答：「有三个作用。吃饭、劝善、念佛！」：)可是偏偏不会谈情说爱！按理靠我自已本身的业力我的求妻比登天还难。
可是您要是问我。那您的婚姻问题是怎么解决的。我的答案是：「靠佛菩萨的愿力！念地藏菩萨念得来呗！！！」
有一次在慧莲阁。一位师兄关心佛宝贝的婚事。对我说：「这个问题上一定要信佛菩萨，靠地藏王菩萨来给你按排！」于是佛宝贝开始勤心称念地藏王菩萨名号。念地藏经。学习占察经，礼地藏王菩萨。终于在菩萨的帮助下让我解决了这个难题！！！
地藏菩萨圣德大观中有：随所在处，若诸有情，爱乐别离，怨憎合会。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，一切皆得爱乐合会，怨憎别离；随其所应，安置生天涅盘之道。真的啊，我相信只要勤念地藏菩萨圣号。就可以帮你解决难题。而且会因此姻缘按排出你的生天涅盘之道！因为地藏菩萨威神不可思议，慈悲不可思议，智慧不可思议，善巧方便不可思议。不念还等什么啊！！！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
佛宝贝求妻成功感应及经验②
经验之一放下与提起
放下什么，所谓有求皆苦，心有所求，难免会有挂碍心，得失心，忧虑心，苦恼心。请您一定要放下。夏莲居老居士开示我们：「祈天立命要从无思无虑处感应。持咒念佛自于不知不觉中冥熏。」所以要放下，放下就是放下自己的业力。自已的作业，自己的盘算。提起就是提起佛菩萨的本愿威神力的信心。启用佛菩萨的力量。相信地藏王菩萨慈悲智慧神通善巧方便不可思议。一定可以满足众生的愿望。
曾经有一位居士为出国而不能如意的事苦恼。老道长劝他们全家放下万缘，念无量寿经。可是那居士说：「事情没办成他就放不下啊！」道长告诉他，那你的事情还不好办成。因为他不是念佛，还是在念自己的业力。
总结,但依地藏王菩萨本愿经修行.以深信心持地藏王菩萨名号.就是------放下.就是-----提起.
佛宝贝为人特懒。也没象其他师兄那样写求妻书。求菩萨是求菩萨帮我解决难题。安排我的人生之路、解脱之路。因为我相信菩萨的安排当然是最好的啦。师妹啊。可以在做功课之前想一想自己的困难的事。然后放下万缘。一心诵经(持名或礼拜)。做完功课后。可以回向给一切众生后。再做一个特别的回向。
目标可以定的高一点。我当时最精进的时候，求的是三业清静相。为什么呢，大家都知道菩提心改造命运最快，消业障也最快。比如念佛求愈病。病不一定能愈。如能放下万缘。一心求生极乐世界。就有这个力量。为什么。一心求生极乐的心，是大菩提心。所以消业障最快。昔日飞将军李广。把一大石头误认为是老虎。一箭射去。箭深深没入石中。等他发现是石头。再去射的时候。就再也射不进去了。这个故事就是这个道理。佛宝贝最精进的时候，求的是三业清静。尽管现在不怎么清静。可是妻子却求到啦。呵呵.我最精进的时候是晚上一回家就诵地藏经。礼拜地藏王菩萨。持名。除了吃饭的时间。晚上也不看电视。晚上十一点多才休息。白天是上班时间，有空时也会多念。师兄们。你们要是求妻求夫。至少得跟佛宝贝做到相同的程度。要是想得更大的利益。哪一定得超过佛宝贝才行。你如果晚上还在看电视，在看报，杂志或无益的闲聊中虚度，是把佛菩萨当做业余爱好。当不能如意时就认为「佛无灵」的话，那就有点说不过去啦。。反醒佛宝贝自己做的也不怎么样。为啥呢。俺没有做到减省睡眠。昼夜精进。佛宝贝太懒。早上从没有早起过。如果谁想比佛宝贝得的利益更大。就请早上定好表。定到早上4点半。黎明即起，昼夜精进。你做三年。试试这是个什么效果。好不？？？
谈被动与主动
另外，我感觉大家还是对佛、菩萨没有信心，如果有信心的话，那些没结婚的佛友可以用功修行，每天把自己用功修行的功德在回向往生极乐世界以后，再回向祈求佛菩萨赐给自己一个好妻子或丈夫，求佛菩萨用佛力加持，让那些能帮助自己修行的好妻子或丈夫主动来追求自己，而不是自己主动去追求对方。将来看哪个人追求自己最用功，就和哪个人结婚，或自己选择一下。只要我们自己真用功，这点小事情，佛菩萨是完全可以办到的。呵呵，自己追人多累呀，得看人家脸色还容易失恋！求佛菩萨帮忙，让好妻子或丈夫来追求自己。对佛有信心的话，佛一定会帮忙的，因为佛力无边。如果对佛没信心，那就当我没说好了。道长多次讲过：求佛不求人，佛菩萨会安排一切。道长出家的经过就是道长求佛菩萨安排出家的因缘，结果一个老和尚分九次主动求道长出家，在道长提出一大堆条件并且老道长全部同意后，道长才出家的。道长出家就是被人追求的出家的，而这个办法是章嘉****教给道长的。章嘉****对道长说：你求人给你剃度多难啊！要看人家脸色，还要答应人家的种种要求！你不如求佛菩萨安排，让别人主动求你出家多痛快。道长对章嘉****很有信心，就用这个方法求佛菩萨安排，结果佛菩萨真的安排一个老和尚去求道长出家。同样的道理，我们认真修行，求佛菩萨安排，让未来的好老婆或好丈夫拼命来追求我们，我们乐的享受现成的，没必要自己费心费力的去追求那些无法鉴别好坏的男人或女人。有些师兄会说：自己条件差，恐怕没人会主动追求自己，错了，大错了，自身条件差就多念几句佛嘛。苯鸟多飞嘛。那些命中欠你的人，被佛力加持或他们的业障牵引，不由他们不喜欢你呀。俗话说：鲜花非牛粪不插。别人看你不顺眼，在佛力的加持下，那些好男人或好女人就是看你顺眼，你的所有缺陷都变成了优点。这就是为何电影界有好多丑星的缘故。对方如果欠你的，一个人身上有狐臭，对方也喜欢闻，对方感觉狐臭是天下最好的味道。象很多女人偏偏喜欢男人抽烟的那股臭味(不见得比狐臭好闻)，不就是业力使然吗？还有一些女人喜欢被男人用胡子扎，说是被扎才有感觉，天哪，不是有病能是什么！所以情人眼里出西施，只要用功求佛菩萨帮忙，自然有合适的人选来追求自己！美男娶丑女，美女嫁丑男，我见的多了，真的是很多呀，我曾经大惑不解很长时间的，现在明白是业力的缘故！
我个人总结：我们要求佛不求人，要佛安排合适的人选追求我们，而不是我们去低头追求凡夫。同样的，找工作和找其他的事情，都是如此，我们不必去求人，我们要求佛，要别人主动把好工作和好工资给我们，不给我们，他们就晚上睡不着觉，非的给了我们他们才能睡安稳(佛力加持的缘故)。道长一辈子都没求过人，都是被人求。道长给我们做出这个榜样，我们只管照着做就可以了。我看到很多师兄姐为婚姻头疼，就是不明白这个道理。我是打算这么求佛帮忙的，不过我打算08年再结婚，所以我现在不着急。你们那些着急的家伙，赶快努力吧！
以上的贴子是两三年前,大海水师兄发的贴子.佛宝贝当时还是独身.当时还给大海水师兄发了短信.俺就是完全按照上面的开示做的.凡事都被动.我们要求佛菩萨,不求人.求人太苦了.攀情缘更苦.俺就是俺媳妇主动追求的.你以为佛宝贝的条件好吗?错了.大错特错了。上回书我已经说了佛宝贝是个言语木讷的人。要说长相嘛。具老婆说。原来她第一次见我的时候。也是「不敢恭维」的。佛宝贝家里也都是一般工薪阶层。自己也没钱。可是有一天。有个女孩子对我说：「给你介绍个媳妇吧。我认为太合适了。」我问她：「好啊。请问是哪家的千金啊？」那女孩对我说：「我！你认为怎样呢？」那女孩子就是我现在的妻子。你们说妙不妙？？？
在情缘上是被动的。但是也应有「主动」的时候。在行善上要主动。在修福要上主动。在精进要念佛上面要主动。在广结善缘上要主动。"感觉自己条件不好就多念几声佛嘛！"我刚才在说我长相「原来」是不敢恭维上面。用了「原来」两个字。你知道是为什么吗。因为佛宝贝现在可是个风度翩翩的少年呢：)因为佛宝贝通过修行地藏法门。整个面相都变了。就是不学佛的人都能看出来。学佛的居士见了俺更是惊奇的不得了。都说「你可比以前漂亮了(河南方言)！」阿弥陀佛。这是真实不虚的。我的妻子也是在和佛宝贝接触的过程中，感到佛宝贝是「一点一点变好」所以她才对佛法有很大信心的！！！所以，佛宝贝也对果卿居士下面开示深信不疑：
你若能每天诵一部《地藏经》回向给法界众生，要不了多久你的身体、家境、气质乃至皮肤，都会变得越来越好。当你自己对着看自己的时候，一定会惊喜地说：「真的不可思议！」要想达到这个目的，就不要吃葱蒜韭菜及一切尸体。
佛宝贝求妻之外的故事
作者：夏莲
在戒邪淫论坛上看到了佛宝贝求妻的贴子．还吸引了不少师兄的眼球．而我却差点笑掉大牙．还不知道这个家伙这么能吹．他有几斤几两能瞒过别人．却瞒不过我．因为我们俩认识要从十几前说起．
那是九一年的夏季．Ｓ县第一高级中学．新生在操场上参加入学体检．我也是新生中的一员．当时我运气还算不错．顺利通过了各项检测．开始很有兴趣的看这看那．这时我忽然看见操场中有个少年在来回的渡步．这个少年长相清秀．气宇不凡．在人群中有鹤立鸡群的感觉．这就是当年的佛宝贝啦．当时．我暗暗想到．要是能跟这个少年分到一个班，该多好啊．
也许前生曾是同参道友．我们还挺有缘．不仅分到了一个班．而且还分到一个桌．
开始，我以为他是一定是个各方面都很优秀的人．我一定能占不少光．（至少考试时可是叫他照着我：））呵呵，可是事情不是我想的那样．他的学习成绩比我还要糟．而且性格也不好．内向得很．脾气还很坏．经常跟其他同学闹红脸．只有和我一直都不错．我当时跟他说．我是你最后一个朋友了．．．．．．后来．因为学佛．我们真成了无话不谈的朋友．
三年的高中的时光转眼过去．以后的事情是．我们在两个不同的城市读书．只是在假期中可以见见．当时的佛宝贝是个什么样子呢．我记的当时他是戴着一付大扁眼镜．眼镜上布满了灰尘．目光无神如死鱼眼．走起路来躬着身．一摇一摆.象个大虾米一样．阿弥陀佛．是什么让如此英俊的美少年变成这个样子．
幸运的事情是，在大城市里．我们都得闻了佛法．而且都信佛．因此我们在同学中最谈的来．他向我发露．原来他有一个坏毛病．就是手淫．就是从初中毕业的那个暑假开始的．从此一发不可收拾．有时一天几次．阿弥陀佛．这下一切都明白了．原来是邪淫恶业．使一个本来天姿很不错的少年变成现在这个样子！这些还只是外象．而此时内心世界更是苦不堪言．他内向，害羞．一到公开场合都心惊肉跳．就是见面跟别人打个招呼．都要鼓起很大的勇气．平时总是尽量自已呆着，才觉得安全．（手淫最容易感这样的果．因为做不能见人的事．所以才得不能见人的果）阿弥陀佛！！！还有更为可怕的事情，是身体完全挎了．我担心以后婚姻对他都是一个大关！！！□□□□□□此处删去若干字．可以看看丁福保居士开示：手淫对身体的危害3,身体孱弱,动辄忿怒悲泣、阴茎软弱无力、精液中无精虫、或全失交接之力，而成为阴萎症.4,梦中漏泄精液、或时有精液之漏泄，而成滑精症．
后来的事情是，我们毕业后，都回到了Ｓ市，此时的佛宝贝非常诚心的学佛．诵大悲咒．地藏菩萨本愿经．念佛．在生活中身体力行了凡四训．我们常一起去做善事．所以他的一切我了解的最多．到了2005年春天．我再见到他时，发现他的面相全转变了．气色很好，非常有精神．我以为婚姻对他来说是个大关．可是他竟然也有了一个不错的妻子．后来还有了两个不错的孩子．是龙凤胎．一男一女．两个孩子也是求地藏菩萨得来的．看来地藏菩萨本愿经．真是利益人天无量事啊！！！
我问佛宝贝学佛的心得体会．他是依果卿居士的开示．快点持戒，断众生肉．不论修什么法门，一天一遍地藏菩萨本愿经回向法界众生．此外，还有一点就是经行念佛．一日一夜经行念佛．对调理身心加持很大．走几个小时，感到五脏象被洗刷一次．第二天一照镜子．发现脸色很红润．
今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义，他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛！
是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛！！！
感应事例(八)常礼观音巧结良缘
重庆/李正思
九一年，我在重庆慈云寺皈依三宝。第二年春节，拟上峨眉山金顶出家，以父母不许而未成。这年秋，惟贤道长推荐我到重庆佛学院兼任讲师。后巧遇渝州还元子肖师荣先生。他用奇门遁甲为我推算婚缘。告诉我，将有一老妇为我做媒，九六年春节可完婚。
九四年春，我在佛学院结识一赵女居士。请她到我家，说服我父母，允许我出家。没想到反被我父母说服。九四年五月，她介绍一女子来我家，女名杜高平。九一年在成都昭觉寺清定上师处皈依三宝，并受居士菩萨戒。学佛虔诚，亦发心出家，母亲未许。清定上师赐她一尊念咒加持过的观音瓷像。告以常拜观音发愿，不久可获一在家学佛男友。她依教奉行。不久，果然巧遇老居士介绍。事情应验了肖先生和清定上师的预言。我和高平都觉得这姻缘，是观音大士加被成就的。九六年春节，我们在重庆华严寺香积厨素餐楼，举行了“佛化婚礼”。南无观世音菩萨！
重庆市佛学院讲师李正思
选自卢红伽2000年《拜观楼法乳》
感应事例(九)菩萨相助满愿，共组佛化家庭
净腾创作
2005/10/22完稿
「你一个月才赚那一点钱，你怎么养得起我女儿？！」--当年第一次提亲时，老岳父讲得这句话，学长一直都记得。
老岳父不是那种嗜财如命的人，但女儿的终身大事毕竟不是儿戏，当爸爸的人，总得要帮女儿后半生的幸福把关，不得已直接了当问了这个问题。
学长当时无言以对，女儿在父亲身旁掉泪。
学长和女同学，说来也是缘份，大学时参加了佛学社团，社团走的是在家居士学佛路线，社团的毕业学长，许多结成连理同为菩提眷属的例子，已不是新鲜事。
学长和女同学读书时一起为佛学社付出，毕业后两人才开始交往，谈着谈着也到了适婚年龄，两人讲好了要在一起一辈子，期望组一个美满的佛化家庭。
而却在男方第一次提亲的那天，老岳父顾不得学长的颜面，顾不得女儿在一旁掉泪，直接问了学长的经济状况。
后来学长不断的靠关系、讲人情，请长辈朋友劝说岳父，岳父才答应让女儿嫁给学长。
婚事是答应了，但结婚的礼数可不得少，岳父应允不收学长的聘金，但给亲朋好友的礼饼一个也不能少，学长筹足了钱，还有下一关-婚宴岳父在地方上也是有头有脸的人，岳父没有学佛，不知茹素护生的佛理，坚持一定要办大鱼大肉的婚宴。
学长和女同学原先事前在佛前发誓，若两人能结连理，两人在婚事的过程一定清净，杀生飨宴的婚礼首当改换素食宴客，但老岳父坚持，几乎让两人为不违佛前立誓而盟退婚约之意。
和老岳父不断协商的期间，甚至学长都做了最坏的打算，私下跑到山上找老师父，跟老师父作了约定，若结婚结不成，到时要来山上出家修行，请老师父收留。
那期间，学长和女同学私下不断做功课回向，祈求菩萨加持，求菩萨法力改变老岳父的主意，一直到婚宴的前一二周，老岳父突然得了急性肠胃病，几天住院下来，一来大病初愈，不宜大鱼大肉，二来也无力应付学长和女儿锲而不舍的游说，于是答应办素食婚宴。
终于苦尽甘来终成眷属，完成了佛化家庭，夫妻两人连理同心，夫唱妇随人情天伦，工作家计之余，两人就一起到道场帮忙佛事。
但难关却是一件一件来，夫妻两人婚前说好不生小孩，全心护持道场，
几年下来没有子嗣，老人家也开始唠叨，最后不得已应允老人家。
后来妻子有了身孕，老人家心就开怀许多，但却维持没多久，因为后来检查出来，胎儿是女孩。
学长夫妻两人对生男女孩没有意见，老人家口头虽不说，但老一辈重男轻女观念依然在言行的表现上看得出来。
夫妻两人只好再求助菩萨，因原先不想有小孩，而若第一胎是女儿，势必要因老人家的要求，再生第二胎。
于是夫妻两人天天一起念诵『观世音菩萨普门品』求个儿子，请观世音菩萨帮忙
普门品原经文：「若有女人、设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。」
两人还突发奇想，念普门品时还改了经文，把「设欲求女，便生有相之女」这段经文舍去不念，只念求男的经文。
学长后来转述故事时，还天真的说：「因为当时怕菩萨搞错了，若求男女的经文都念诵出来，怕菩萨以为我们不介意生男生女，于是就把”求女的经文”舍去。」
这样一直求了几个月，中间不断换了几家妇产科医院检查，到生产前一周的结果还是一样：都是女孩。
夫妻两看情势已定，也只能接受了。
生产后，婴儿送到婴儿室保温箱，会客时间一到，学长和妈妈一起到窗口看婴儿，保温箱上的名牌标示，以颜色区分男女婴，他们找女生的颜色标示找了一回，奇怪，怎不见自己的小孩？
妈妈于是找了男婴的颜色标示，结果学长妻子的名字却是标示在男婴名牌上，于是问了护士小姐标示牌子是不是放错了，护士小姐检查一下，打开婴儿衣袍，结果一看，是个男婴没错！！
学长还不敢相信，再问护士：「会不会是抱错婴儿？」
护士说：「不可能，因为这时间只有您的太太生产，没有其它的小孩出生」
学长听了感动的差点落泪，心中不断感谢观世音菩萨无边的大悲法力。
小男孩出生后，老人家都高兴的不得了，老人家也因此开始学佛念佛，
小男孩长得可爱又聪明，也跟着大人吃素。虽然跟一般男孩子一样很调皮，但有时却也像女孩一般温柔贴心又懂事。
曾有一年，学长带着小孩到牧场玩，小孩拿着牧草要给牛吃，小孩天真的说：「要给小牛办三皈依，帮助他们早日离开畜生道。皈依佛、皈依法、皈依僧……」
学长转述故事时，心中感恩得流下泪水，感谢观世音菩萨多年来不弃舍的加被护佑，给他一个这么美满的佛化家庭，贤慧的妻子和聪明又有慈悲心的小男孩……
感应事例(十)地藏菩萨-无上满愿之王-5年真实人生大事记
几乎每天来这里,成了习惯.
学佛如初，佛在眼前。
而对佛起信，其实在一切的最初，最大的动力莫大于世俗情愿逼迫，有求皆得的灵验来得亲切可信，力宏势猛。
所以将自己近5年来的大事记加以整理，以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常奇妙的因缘，都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
一、求妻
那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里，一张地藏菩萨画像，一只简陋香炉。年既长，睹所见因缘觉得妻子是此世很大的助缘。
一日，像前真诚祈求菩萨赠于弟子善因缘，条件如下(我祈求地藏菩萨一直都提条件，但不超过三个)：
1.不求富有，但求善良；
2.不求美貌，但求贤惠；
3.能支持我学佛，此生共同精进
不足2个月，就有完全出乎所有人意外的因缘出现。而用自己朋友的话，我与妻的故事之曲奇，可以写本书了。
二、求工作
妻既来沪，二人双手赤白，我唯能自保，又刚刚离职。又求：
1.不求收入，但求最好的公司；
2.不求高职，但求有所学；
3.有个好上司
不出一周，一日在公交车站(现在已经不坐公交车多年)随手买了张报纸，看到招聘，是当年全球最大的公司。写去，2日后通知面试，初试毕通知复试，去的那天下午，妻在家，闻得满室焚香(那时根本未烧香)。当日一连通过两轮面试，第二天中午通知录用(这么迅捷的过程在这个所谓的超级大公司里也是非常罕见的)。而当时的上司现在也学了佛。
工作至今，因为原来的职位压力巨大几乎很少有时间学佛，再求，去年职位更换，基本每天早晚能够安心做功课，并且能出差到全国各地顺便参访各大寺院丛林。去年全部门50多人业绩评估又是极少数的最优级。
三、求房
租房既久，手中只有区区不足2万元，希望能有自己的房子真正安定下来，又来：
1.房子要大(考虑以后孩子老人还要有专门的佛堂)
2.不能贵
3.近水边利放生
不足一月，十一期间长假将毕无事，随手看到报纸上有个楼盘尚有余房，第二天前往看后马上交了定金。因为134的三房两厅两卫，挑高5.6米，后来仅用1万元多元现浇楼板，二楼多了不花钱的60多平方做书房，里面最安静处天然一个单独佛堂。妙就妙在楼盘就在苏州河边。而那时的房价正好是上海房价狂涨前的几个月前。
四、求财
装修安家欠了一屁股债，压力颇大，又求，能尽快还清首付装修的近30万借款。按照当时的收入的确很困难。
但几个月里又有了奇怪的因缘。在一年的时间里，正好将所有借款还清。
五、求功名
妻子参加MBA联考，考试时我带着《地藏经》在隔壁教室念了一天，结果出来名列报考学校的全部考生成绩第二。
六、求师
多年自学，懵懂无知，发心求一具德上师。一个月内，也是非常奇异的因缘得遇自己的上师并与妻子同时皈依。
七、求度
母亲一生历进坎坷沧桑，性格刚强，疾病缠身，从不听信人言，况论学佛，再求菩萨度化。短短时日，性格大变，现在每天地藏经、金刚经，地藏菩萨名号不断。
七、求子
1.福德智慧
2.端严相好
3.不论在家出家，均能荷担如来事业，广度众生。
妻子孕中，本月底将产。初孕时，我们均有从未有的殊胜梦境。
以上所述，涉及人生几乎所有大事，均为本人5年来亲身经历，无有虚妄。
1、地藏菩萨具足无上慈悲大愿，当初读地藏经阅及“地狱不空誓不成佛”的泪如泉涌，而菩萨也是所有菩萨里满愿最为迅猛的一位。这样说，可能很多人会说妄起分别念，但如果你把地藏经读个三百遍就能真正知道。
2、愿望的剖析：无我利他之愿最易达成。很难说个究竟唯自体会。
3、资粮的积累：
(1)放生6年，每月不断。参见<>.
(2)助印经书每月不断:福建莆田南山广化寺流通处.
(3)赠阅经书不断
(4)供养父母僧众不断(主要):
1.上师寺院湖北赤壁观音寺,
2.四川省甘孜州色达县喇荣五明佛学院,堪布索达吉(5)从今年起,为五明佛学院供养医药不断.
(6)每日观修金刚萨度不断
(7)多宝供施简仪不断
(8)近起每日<>、<>不断.(9)每日持咒记数不断,勤阅经典多闻不断.
(10)回向不断:“一切三世诸佛如何回向,我今日亦当如此回向”.
最后的话：
1.每个人都一定能够实现自己在这个世俗世界的良善愿望，请相信，如我这种典型刚强难化业
障习气深重之人能做到，每个人都一定能够做到。
2.勿重佛法轻人法.自己更需随缘努力,善于学习,敏事擅行.勿对显密和他人高下妄自评论,佛说八万四千法门都是应时应机.
3.关于戒淫:上戒邪淫论坛
4.关于入门(我自己仍是惭愧门外汉):忏罪集福
5.三主要道的无上重要性:
“最初没有出离心就无法使心趋向佛法,没有菩提心佛法就不会成为大乘道,没有正见就无法断尽二障(烦恼,所知障),所以这三者被称为三主要道”.“如果你不能依止观见轮回过患与解脱利益的正念正知，背弃虚荣，不能系念于生死丑陋、解脱胜利，熟习所缘生起出离心觉受，那么不管你再怎么修习善根-布施、持戒、忍辱、精进、禅定，也绝不会成为解脱之因，所以真心求解脱的人起初应将其它一切所谓甚深教授放下，应作分别修以生起出离心”
会首先发起“出离心”的知见，和大家一起参学。
以上所述，若有错漏请各位明正。
以此功德，当效所有一切三世诸佛之回向。
愿一切法界众生皆得往生极乐，成就无上正等正觉。
祝大家吉祥自在。
南摩大愿地藏王菩萨摩诃萨。
地藏菩萨-无上满愿之王-5年真实人生大事记的补充
地藏菩萨引领我进入佛门(惭愧应该是多年徘徊仍未入门),这篇文章的本意是希望能激起大家的对地藏菩萨和学佛信心.毕竟,对生活在世俗的每个人,诸种业缘逼扰,太多不如意和求之不得的苦如影随形.
以下是几点最后的补充和说明,自己以为远比上文更为重要:
1.原文所述句句属实,但请务必记住一定要将布施常年累月地去做,到一定时候,智慧也好,善缘也罢方能成熟.大家都是凡夫,在最开始的时候,满足了世俗的愿望,是学佛其信的最大动力.不然佛菩萨也不会说那么多的世俗利益.如放生,你死心放个三年,自然知道什么是三体轮空.
2.行善的同时,要努力持戒,非常非常重要.不多说了.
3.最好能持素,我全素至今.
4.不可忽视人法,说工作考试等等，自己恪尽职守、勤思善学非常重要。
5.求世间愿望是最麻烦的事情,也是最低级的.因为很多时候,我们看不到一切的前后因缘,很容易造成麻烦.如果你不懂更多的知见,以我的经验,宁可去求改掉自己身上的习气更为重要.而习气改换的时候,很多事情自然会起变化,万法唯心,才可避免逐表废本.很多世间的事情求来了,自己习气不改,业障不忏,会遭遇更多更大的痛苦和内心的煎熬,这不是危言耸听.比如你刚大放生了,或者欲望突然亢进邪缘出现,或者莫名其妙地会突生嗔心,鸡飞狗跳.等等等等,就象别人看你穿了双自己期盼已久的鞋,但没人知道你的脚磨破了在出血.
6.所以在初得利的时候,一定要加强多闻经典,增广知见.
7.所以一定要如法回向,起初自己的愿望放不下,可以在回向后在加上去,以后就自然知道如何回向.
8.一定要生起出离心,时时观修"无常、苦、无我，"这是修行的路了.后面的菩提心，清净正见也一样不可或缺。再说句实在话，可能会泼大家的冷水，如果你回向做不到，起码的出离心未生起，不如不做。
9.经历了常人可能无法想象的许多,我此生唯求往生极乐净土.
10.以上所言肯定错漏百出,没有比我更典型的刚强难化众生,不敢说法,一切请以经典佛说为据.
请大家别问我问题,除工作外目前我上网的时间包括查阅经典不会超过半小时,劝大家不如抓紧有限的时间实修.
求美满姻缘、婚姻，求美好伴侣、配偶的方法和原理
适用范围：等待幸福婚姻的朋友。
本法作用：提升未来婚姻双方的福报，未来违缘遣除，优化未来婚姻生活。机理分析：
1、福报相当，才能做夫妻。福报是否相当可以从面相上解读（面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改变的）。一个穷命的人想找个富命的配偶，这只是妄想！！即使能成为夫妻，可能会有足够的禄运，资产丰厚，但是福和寿被减下来，因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的，升此降彼。（不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类，增加福禄寿的总和数值，五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用）
2、夫妻属缘，或善缘或恶缘，无缘不聚。千里有缘一线牵，这根线就是业力。能结为夫妻，这两位累世也是有很重的缘分，有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属，或是恩怨的纠结的轮回者。
3、在你遇到对的人之前，上天总是安排一些错的人给你，经历过错的人之后，在遇到对的人时，才倍加珍惜和感激。由于业力牵引，导致谁和谁都是注定的（当然这种注定也是可以化解的，但是注定的缘分还是要经历的，否则在下一个轮回中再续前缘）。你和某一位相处的时间和亲密程度也是前世业力的结果，当然也会受这一世你们双方身口意的影响。比如你这世邪淫，那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。方法实战应用：
1、提升双方的福报，当福报相等时，双方能够邂逅的概率很高了。A)自我福报的提升：方法很多：
1.孝敬父母，这世一切事业成就的根源，也是提升自身阳气最快的手段。（生理阳气和命里阳气是同步的，当你身体状态好时，运势也很好。反之，运势低迷时，身体状态也不好。也就是说，你如果身体很好，那么这时你的运气也会很好）
2，放生，放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰，放生可以提升福禄寿的总和，它有难时你救它，你有难时天救你。
3、挂经幡，不同的经幡有不同的功效。不过所有的如法经幡都可以消业增福。
4、MP3音箱播放经咒，很多有形无形众生因此受益，每天都有无量的鬼道众生都会成为天人，他们怀着感恩的心来人间报答你，你的福和慧不够，事情办不成，人家只是弹一下指，你的事就成功了。人家这一个弹指也是消耗人家的福报的，他只是福报转移给你。（你再继续播放经文或其他方法给他增加福报呀）。
5、施食、烟供：每天都有亿万的无形众生往生天界，今后的每天，下来一个天人来帮你，你也有用不完的天人朋友的帮助！
B）对方未来配偶的福报提升：
用愿力把A项所述方法的功德回向、转移给未来配偶。（这个未来配偶你目前或许交往中，或许还未出现）对方福报提升后，会加速你们见面的时间。而且见面后会有很多的善缘。福报转移具体操作：回向时，弟子XXX把持经念咒、放生、用转经轮利益众生的功德、弟子身口意善业善根，全部回向给观音菩萨（或其他本尊），祈请观世音菩萨加持弟子和弟子本世配偶，福慧双增，业力消除，婚姻幸福.......。
C）未来婚姻违缘、障碍的提前解除：
运用A项内容，提升福报、消除业力，把功德回向给观音菩萨（或者你的其他本尊），祈请菩萨消灭世间一切黄毒，愿所有众生皆得善缘，婚姻美满。消除世间的一切黄毒，愿所有众生身心自在清凉。
E)缩短对的人出现的时间：
在你修增加福报或消除业障的任何法门之前，默念：召请弟子XXX本世配偶的神识前来受法。（默念三遍），这样会增加夫妻双方的福报，遣除婚后的违缘。利用本法之后，很快就会出现很多的婚姻信息。
F）吸引力法则的应用：
提升自身光气能场的强度，提升对未来配偶业力吸引。光气能场对命运的反应程度要远远超过面相和八字解读出来的命运信息。这就是后天的修持，改变了命运，体现在光气能场的变化上。举例：我的一客户，李XX面相奇特，权贵具足，是一个组长，李XX上司高XX是一部长，高XX的面相和李XX的面相相差甚远。那为什么高XX是部长职位？原因是高XX的后天光气能场相当强悍。当李XX走到高XX面前时，李XX的光气能场相对平时有所减弱。
提升光气能场的方法有很多，心量有多大，福报就有多大；福报有多大，心量就有多大。
大悲咒是接通天兵天将的神咒，所有念大悲咒时，身光明显增强，时间长了，身上会有一层金甲。光气能场提升了，运势等各方面也会有提升。这就不仅限于优化婚姻了。
G）判断是否是未来配偶的方法：
a.夫妻的大运是一致的。你可问对方哪年发生过何种大事，那年你应该也会有大事发生。或者你有某年大事发生时，对方同期也有波动。大事：生病、官非、丧事、事业变动等等。
b.夫妻的福报相当，财运应该一致，财运是指一生的财运。不能依照目前的禄命来判断。面相上，夫妻俩财运也是一致的。总结：通常说的夫妻相，也是指五官相似，这是命理相似的变现之一。再向远推一步：为什么会有夫妻相呢？因为前几世夫妻有很深的缘分，或善缘或恶缘，如前世是兄弟姐妹，六亲眷属等。
H）自动屏蔽烂桃花：护法神众为了不影响修持人的正常修行，有时会屏蔽掉烂桃花的对修行人的干扰，短信电话等。但是对于正桃花，不是所有的护法神都可以屏蔽的。但是如果是父母介绍的对象，即使是烂桃花，护法神也不便屏蔽掉。因为父母是天。不同的修行人，以及我们不同时期修行的不同层次，护法的等级有所差别。有的护法会自动实现对烂桃花的屏蔽工程。如果你想实现烂桃花的自动屏蔽，你可以祈求护法为了减少烂桃花对修行的影响，请诸方护法屏蔽掉烂桃花
北京最灵验的6大寺庙
雍和宫
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸–雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教寺庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中心。
雍和宫
雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山;白檀木雕刻的弥勒大佛;金丝楠木雕刻而的旃檀佛龛，被誉为雍和宫内的木雕“三绝”。
潭柘寺
始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。潭柘寺
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。
卧佛寺
又叫“十方普觉寺”。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。由于寺内有一尊巨大的释迦牟尼铜像、卧佛寺由此而得名。卧佛身长5.2米，用铜公斤、铸佛用工7000人。铜佛作睡卧式，头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托首头部。卧佛寺
据说这是释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像，是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。殿的正面墙上挂一块”得大自在”的横匾，意思是得到人生真义也就得到最大自由。此外寺内还种有几株婆罗树，每逢春末夏初之际，白花盛开，花朵如同无数座洁白的小玉塔倒悬枝叶之间，别有情致。
卧佛寺西北行约500米左右，即为樱桃沟。这是一条外广内狭的幽静峡谷，两侧是秀挺峻拔的山峦，一条婉蜒溪水清澈见底，再往西行约1千米，可见危峰对峙，陡壁如削，十分雄伟险峻，这是著名的金鸽子台。每逢雨季，可看悬崖陡壁上山水直泻而下，形成巨大的瀑布，飞沫高扬，吼声震耳，深秋时节，这里山林红叶，绚丽多彩，与香山红叶堪称双绝。
白云观
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有“全真第一丛林”之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代“太极宫”东侧。邱处机是全真道祖师王重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌“万古长青”，为元赵孟頫书。白云观
棂星门为七层四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设在白云观内。
红螺寺
位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有“南有普陀，北有红螺”之说。红螺寺
因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为“红螺寺”。红螺寺历届主持多由皇家命派，高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。
云居寺
位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。云居寺
除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有“北方巨刹”的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。
