Q：请问堕胎流产的孩子都叫做无缘婴灵吗？
A：是的，无缘婴灵是咱们老百姓的一种说法，在道教中把流产堕胎的孩子称为未娩婴灵，意指出于种种原因在母亲腹中就已夭折，而未成功分娩的胎儿。
Q：为什么要给无缘婴灵做超度？
A：婴灵可以说是世间种种鬼魂中最为可怜的一种，若谈其他鬼魂，不论病故凶死或因自杀而亡，他们至少真真切切的做了一世人，虽也可怜，但比起婴灵，他们可能历经五世乃至十世方才投胎为人，我们因为种种有意无意的原因，致使胎儿胎死腹中，而他们经历的数次或牛或马或蝼蚁蛇虫之轮回，方能为人，这时，必然心生怨念，常伴母体不愿离去，也会给父母带来一些影响，所以需要进行超度，将其度亡托化，早生人天。
Q：我那时候不是主动堕胎的，因为某些原因胎停或者不能生或者没办法结婚，所以流产了，这种也要超度吗？
A：不论是意外还是某种原因导致的胎儿流产，都需要通过超度忏悔将胎儿的残魂断魄度往地府早日轮回。
Q：我现在已经重新结婚，有了自己的孩子，流产的胎儿是和之前的男朋友，这种也要超度吗？
A：现在种种与之前所作并无关系，也不能代替之前所作。
Q：我以前已经给无缘婴灵做过集体超度，有在寺院为他们供奉牌位，现在还需要继续超度吗？一般要做几次？
A：供奉牌位的作用是为了安抚，有一栖身之所。而超度是为了将胎儿度入轮回，早日投胎再为人。超度并没有特定的次数，多数都需三年，然后会通过打卦等方式来确定婴灵有没有离开。
Q：有一种说法无缘婴灵不超度走的话会跟着妈妈，影响妈妈的身体，财运，婚姻，或者影响现在孩子的身体和婚姻，有这种说法吗？
A：不完全是的，同样也会跟着父亲，只不过多数都会在母亲这里，前面提到了堕胎婴灵也叫未娩婴灵，在母亲的肚子里还未出世，所以多数仍喜欢与母亲呆在一起来寻求安全感。
Q：我如果堕胎不止一个，每个都要给他们超度吗？
A：是的，婴灵已经成为了一个个体，而不是混合体，反过来讲曾经都是自己的孩子，也不可能漏掉哪一个。
Q：我如果不想提供爸爸的名字，可以吗？
A：可以根据自身情况来定，只有母亲的名字同样也可以
Q：你们怎么判断我堕胎的无缘婴灵对我产生影响或者跟着我？
A：首先婴灵绝不会无缘无故离开，我们也会通过打卦占卜等方式来判断是否会对你产生的影响或有没有离开等情况。
Q：道教和佛教对无缘婴灵的超度有什么不一样吗？
A：每个宗教都会有关于婴灵的解释，但不管是道教佛教或是基督教都是反对堕胎的，通俗的讲由于佛教属于外来信仰，在地府并没有管辖权，按照现代的说法，只存在大使馆级别，所以并不能将婴灵引入地府轮回，只能申请通关文牒转往佛教的地府，可称之为移民，这如同美国的警察不能在中国抓人一样，最后只能引渡，而道教的超度是由法师行法后将亡魂送往东方长乐世界，投胎转世再为华夏子民，在道教经书中也有讲：人身难得，中土难生。
另外不管信仰何种宗教都是好的，宗教总会劝人向善。
Q：我现在也很懊悔，除了登记超度法事，我还能做些什么吗？
A：时刻有一颗忏悔的心，让胎儿感受到作为父母的心，同时可以抄写道教太上三生解冤妙经以及太乙救苦天尊宝诰消解冤孽。
Q：如果超度走了，我会有什么感觉吗？
A：婴灵走后身体上会有明显的改善，托梦，莫名压力等情况也会消失，个人的运程也会的明显的改善，另外我们也会通过打卦来告诉你有没有离开。
