说说法事一次可以超度几个婴灵

为人身一次机会实属不易,修行千年也未能修得一次为人,想想自己能够为人这一生,应该珍惜生命,敬畏生命。若是有了身孕,切记不可去行堕胎杀生之事,要明白堕胎杀生业障在所有业障之中那是最为严重的。看着阳间的孩
  

  为人身一次机会实属不易,修行千年也未能修得一次为人,想想自己能够为人这一生,应该珍惜生命,敬畏生命。若是有了身孕,切记不可去行堕胎杀生之事,要明白堕胎杀生业障在所有业障之中那是最为严重的。看着阳间的孩子,即使孩子再淘气,父母依然是爱着他的。肚中孩子本身也是应该有着同等的权利。

  

  因为自己一时的不顺,困难,最终放弃孩子,有的一次,两次,三四次。损害自己的阴德同时,伤害了诸多生命。也使自己在命运不顺之中恶性循环。试问?那些曾经认为堕胎孩子以后,自己的生活就会有了改善的人,现在你的生活又如何呢?

  

  堕胎的理由千万个,但是你无法改变事实,孩子已经不在了。过去若干年以后,那依然是你内心的痛,最为愧疚的事情。看着阳间自己的孩子,师傅不信你不会想起曾经肚中的宝宝。

  

  认知自己所为业障之事,忏悔己过,才能直接面对以往,从而才能对孩子有所交待,才能去弥补孩子。可以通过放生诵经积德行善超度等方式去帮助堕胎的孩子

  

  言归正财今日的问题一次可以超度几个婴灵

  

  只要是自己名下的堕胎婴灵,一场法事便可一起一一帮助。

  

  最为稳妥些是一次法事中超度3-5个婴灵,这样回向的功德给婴灵比较集中多些。

说说法事一次可以超度几个婴灵

  

  此前师傅还曾与大家说过,认婴亲,一般是为无父无母的婴灵帮助超度。但有些婴灵,并非无父无母,或许有父亲在,或许有母亲在。

  

  我们在这世间便都知道,没有妈妈的孩子像根草。所以今日,我便与大家说一下,没有母亲的婴灵是如何的。

  

  婴灵虽会有怨恨,那是因为在中阴界他们要受太多苦寒,因为他们被剥夺了性命。然而,他们并非无情。他们多数常常内心矛盾,面有怨恨,面又多想与父母亲近,多想像阳世间的孩子一般,能受到到爱护呵护。

  

  一个婴灵,或者同一个母亲的好几个婴灵,如果这个母亲不幸因病或是因意外而去世了,那他们便成为了孤儿一般的婴灵。哪怕父亲还在,他们也如同孤儿一般。

  

  此前与大家说过,婴灵是靠吸食母亲的元气而存活,如果母亲去世了,他们便只能吸食父亲的元气。但男性的元气与女性的元气是大不同的,对于婴灵来说,他们甚至是惧怕男性带有刚硬阳气的元气的。这也是很大的原因为什么婴灵基本都是跟着母亲,而不是跟着父亲。

  

  如果把吸食元气而存活比做吃饭,那如果母亲去世后,婴灵便是吃的每一顿饭都是提心吊胆,惴惴不安。

  

  其次,一旦母亲去世,对于婴灵来说,他们便没有了任何希望。没有人再会记起他们,甚至不会再有人知道他们的存在。

  

  师傅我做超度这么久,100个超度之人中,也仅仅有一两个是父亲在超度。所以基本上母亲一去世,他们便再难以获得超度。

  

  当婴灵失去了最后的希望,只能接受余生在中阴界度过的事实。相比与有怨气,怨气还能支撑他们让他们在中阴界更顽强的活下去。然而当所恨之人都不在了,他们或许在中阴界都存活的不再有希望。

  

  当这样的事情发生的时候,婴灵孩子便很容易在中阴界发生意外之事。遇到欺负,不再想有抵抗,甚至面对被吞噬的可能,都不再想做挣扎。

  

  夫哀莫大于心死,而人死亦次之。这是婴灵的内心真实写照。

  

  所以我想与各位女缘主说下,有生之年,一定要早些为婴灵孩子做了超度。你不为孩子超度,婴灵孩子又该如何。我们人在去世之前,都放不下阳间的孩子,但为何独独漠视这被自己剥夺了性命的婴灵孩子。相比于你的阳间孩子,中阴界的婴灵孩子才是最可怜的。

  

  如果有人问,师傅你最怕找什么样的婴灵,便是最怕找已经失去了母亲的婴灵。看到他们眼中的绝望,我不知该如何面对他们,不知该如何与他们说。看到他们,我心中也只有四个字:最是悲凉。

  

  或许师傅我下面的这句话并不中听,但还是要与各位缘主说,你不知自己能活到哪一日,或许今日一切安好,明日便已阳人阴隔。所以超度之事,一旦知晓,便一定要早些超度。不要总想着推后一日,推后一月,推后一年,到最后,灵魂离开了肉身,自己还没有为孩子超度。自己要去阴间受罚,孩子要在中阴界受苦。

  

  末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

  

  堕过胎的人真诚忏悔,尽力超度,设福供养,念诵佛经。为他们寻找到一个好的去处。关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨,为你答疑解惑指点迷津超度婴灵。

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