估计很多人不知道婴灵是什么？婴灵就是未能出世，就因意外或人为的因素堕胎，大多是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。由于婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体，是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，而在世婴灵则有着比鬼魂更大的怨力。那如何超度婴灵才是正确的呢？
婴灵，因对父母的不满与怨恨因无处宣泄，故只能借由对父母与其周围亲人的干扰来引起注意，常见的影响有：制造父母或亲人外伤、车祸、夫妻吵架、不孕、家庭不和、病痛缠身、金钱损失、事业不顺、子女不肖等问题。有无婴灵或堕胎几次由观灵之方式即可得知，此亦可印证婴灵存在之事实。
超度婴灵的意思是将未能投胎的灵送去他该去的地方，不要流离人间，成为孤魂。大多数的婴灵会骚扰亲人，但婴灵也跟人一样，各有不同的个性脾气。所以骚扰亲人的方式、程度也各不相同，脾气个性不好的婴灵，怀着报复的仇恨心理就较为强烈；而部分个性温和的婴灵不会骚扰亲人。因此，不是所有婴灵都需要超渡，对没有来骚扰的婴灵，我们也无须去干扰超渡他，以免超渡不当反而弄巧成拙。
那么，婴灵要如何超度才是正确的？有人对同一婴灵年年办超渡，或想到就办，以为超渡越多次，越能表示关心，结果婴灵还是跟在父母身边；而有些婴灵办了超渡却无法渡走，有些婴灵渡走后一段时日又回来跟随。究其原因，大致为：
婴灵超度，如果仅仅是以念经、办法会、树立牌位等方式，通常会发生渡走一段时间后又返回，或根本未能顺利超渡之情形。较好的方法是应先替婴灵取名，再办超渡。由仙佛呼名带走的婴灵不易再回来。
有效的婴灵超渡，只要办理一次即可，常作反而弄巧成拙，因为办超渡法会时，婴灵会返回。常办超渡使婴灵不断返回，会使婴灵留恋人间，反而不愿离去。
办妥超渡后，家人若仍经常谈论或怀念婴灵，也会使婴灵渡走后再返回。同一婴灵如果渡走后再返回，将使第二次超渡的困难增加，返回次数越多，超渡越困难。因此，婴灵超渡可请高法师为其做一场法事。
