每天都会有留言师傅的缘主，做法事超度婴灵的人多吗？其实超度婴灵的缘主有很多，毕竟是自己曾经造成的杀生业障，想到孩子也都想着要帮助弥补，同时化解自身的堕胎业障。
说一下佛教超度。关于佛教超度，是念诵佛经、佛号，一般是南无阿弥陀佛，其他佛号也可以，比如药师佛。念诵者念诵佛号，听着是亡者的中阴身，必须是中阴身，不是鬼，佛教也不承认有婴灵。
中阴身，是不属于六道之中的任何一道，是某一个道与下一个道的中间阶段。寿命有限，一般为7天；7天不入另一道，再次形成中阴身，最多49天，必入下一道。中阴身有他心通。这需要念诵者必须相信自己所念的内容，因为，中阴身所听的不是声音，而是念诵者的心念。中阴身因为听到念诵者的心念，并且相信，向往，在中阴身死亡之后，下一个中阴身生起，以这种念力为主，往生善处，比如，念诵者所念诵的是阿弥陀佛，则中阴身可以往生极乐世界。
而道教超度的科仪种类较多，具体可参考《上清灵宝大法》、《灵宝领教济度金书》、《蓬壶炼度科》、《一元无上萨祖铁罐焰口》和《全真祭炼焰口铁罐施食全集》等经卷。
《灵宝领教济度金书》卷九十五炼度醮仪和卷九十六卷九十七普度净供仪都是比较典型而详细的。
粗略来说，其中炼度醮仪包括请神，三奠，升座，超度，焚符，移幡，诵章，宣符，宣牒等步骤。普度净供仪更复杂些，还要引亡入浴、引亡朝礼、请亡吃饭，旋洒，法师普度伤亡，水火炼形，最后宣护送牒，送鬼如仪。
又如《蓬壶炼度科》，则是净坛、变神，破狱，总召，天医调治，解冤释结，请亡吃饭，宣三皈九戒、发三大愿；再往生，送孤送圣，回向。
无论是哪种方式都是想着帮助自己的孩子，有条件的可以结合着去做功德，因为超度也不会有冲突，你把功德都做了，也都回向给孩子了，他会自己选择方向。
不会因为他想去投胎转世轮回而你超度他去西方极乐世，也不会因为他想去西方极乐世而你超度他去投胎转世轮回，所以这就是结合做法事超度的意义。
末，依旧是那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度！
堕过胎的人真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵佛经。为他们寻找到一个好的去处。关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨，为你答疑解惑指点迷津超度婴灵。
