法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
什么样的婴灵最难超度
最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵；另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重。
对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。对于缘主来说，你从怀孕到婴儿出生，也不过是9个月左右的时间，而对于来投胎的灵魂来说，他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎，再不济，也等了有数十载了，他们等待了如此久的时间，就是为了化为人身。
然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界。
许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情。恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复。
任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好。
这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好。你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复,法师超度婴灵仪轨,。
当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。
前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做。然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任。
引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有。怀疑世上的人，怀疑世上的事。但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解。
引产过的人，会性情大变。原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人。脾气暴躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好。
还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数。
罪恶感，始终压在心中。不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子。
这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去。到了最后，便是婴灵控制人，而人成了行尸走肉。婴灵总有一天会让其偿命，便也多会发生自杀或是意外之事。说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的。法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。
劝解一个引产的婴灵有多难，劝解一个引产的缘主便有多难。想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的。
面对这一切，至今我也没有什么太好的办法。
我所能做的，便是告知我们所有缘主，如果你身边有这样的朋友，不论他们是想堕胎还是想引产，都请你去做下劝解。在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的。
最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情。不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事。
原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人,这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼,我所能做的，便是告知我们所有缘主，如果你身边有这样的朋友，不论他们是想堕胎还是想引产，都请你去做下劝解
法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
堕胎后如何超度婴灵
关于如何超度婴灵，现在，我们一般知道的有以下四种方式：
1、自己在家中诵经超度婴灵.自己在家中诵经超度婴灵,信佛的人可念《八十八佛大忏悔文》、《地藏经》、《心经》、《普门品》、《金刚经》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩萨名号，或专念一样，或组合念，随身而定。信道的人可诵念《太上三生解冤妙经》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，可念太乙天尊宝诰、名号等。（怎么超度堕胎婴灵？）
这个方法，十分简单，基本上如果想学都能学得会。但是，这其中有两个很大的问题：
(1)作为一个普通人，并非德道高僧，只是念经，你如何能做到与婴灵沟通，让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重，不愿被你超度，这样做，反而会适得其反，让婴灵怨气更重。堕胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。
(2)对于一个灵性不足的人来说，你如何能知道，婴灵是否被超度走。很多时候，当你以为，婴灵应该被超度了，但事实上，婴灵还是存在的。这个时候，婴灵必然会开始它的报复之路。（怎么超度堕胎婴灵？）法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
2、佛教超度婴灵。佛教的超度，一般都是寺庙超度，寺庙举办法会。通过诵经法会，婴灵各自领取一个牌位，进而坐上莲花位。对于这个方法，说下几个简单的想法：
（1）如此大型集中性的婴灵超度，因为婴灵众多，是否会有产生一些纰漏，难以一一顾及到每一个婴灵，总会有没有被超度走的婴灵
（2）对于婴灵来说，原本是要来世间走它的寿元，而现在，直接让婴灵去坐莲花位，日后可否能转世投胎做人尚不知，婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意，它便会反感，最后只能增加怨恨
（3）法会之时，人数众多，若,,此间有婴灵惧怕之物，必是不敢进入这寺庙，更难以被超度.（怎么超度堕胎婴灵？）
3、泰国以及其他国家方式的超度婴灵.
关于这种方式有几个弊端：
（1）你的婴灵长期在你身边，已经完全适应了这样一个气场。现在你让一个完全不同气场的法师也好其他称谓的高僧也好，来为你的婴灵做超度，本身婴灵是没有办法适应的，甚至对于婴灵来说是害怕的（怎么超度堕胎婴灵？）法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
（2）每一个不同的空间文化，都有着不同的交流方式。泰国在东南亚，属于南传佛教范畴，文化礼仪和我们截然不同，你指望他们操着泰语和我们中国的婴灵交流吗？
（3）你如何确定，为你做婴灵超度的这些异域的人，到底道行是如何的，可否真的能为你做得了超度
（4）很多异域的方法，原理是让更邪恶的灵异之物把婴灵从你身边逼走，或者强行镇压于某地，起到的作用只不过是让婴灵不能靠近你。然而，这并不是超度。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。
4、
道教超度婴灵（怎么超度堕胎婴灵？）
道教对于婴灵的超度，采用的是开坛做法的方式。但是，并不仅仅是简单的做法事，而是在做法事之前，需要一些必要的准备工作。首先，需要知道母亲的生辰八字，最好能同时知道婴灵之父的生辰八字，再让母亲回忆下大概的怀孕之时，若能具体一些，是最好的。做法事的时辰。知道这些信息之后，在做法前一日，便需要灵力较深的道长，来事先与婴灵进行通灵沟通，要跟婴灵讲一些话，问下婴灵心中有何怨念，需要开导婴灵，再向婴灵讲清楚一些道理，直到婴灵愿意接受超度。众位缘主亦无需担心婴灵难以送走的问题，道教法事超度婴灵，都是一次法事只针对一个缘主的婴灵，只要你的婴灵不是太过多，都是不会有问题的。（怎么超度堕胎婴灵？）
然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界,事业不顺,一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱,这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束,堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治
法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
堕胎后怎么还阴债
做超度法事自然是是最快还阴债的方法，送走之后，小孩子会穿着花衣服在梦里笑呵呵的挥手离去。法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
另外，一定要多做善事，多做法事。比如去寺院给去世的打掉的那个孩子念佛号。同样这边一定要烧往生钱，在这边想说的有些东西不可不信。
还有一些好的办法是就是一定要放生。哪怕是一点点事物，随缘放生。看到小鸟、鱼儿，蚂蚁呀，蚯蚓等等，给他们放到他们能生存的环境去。这些都不能去做作。
关于阴债可以说，用灵界的话来讲就是因为还没进入界外的孩子就死在胎抱之中，外界扼杀的他们还没投胎，也不会有机会再次进入轮回道，只能依附在医院或者一些房间煞气潮湿或者地方磁,场比较大的地方而依存，易经上解决的办法有很多，像简单的没三个月的七号经常以死去的孩子的名义做些善事法事放生等活动。消除他们的怨恨。法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
三界外的孤魂野鬼----堕胎儿现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管"因"是什么,堕胎了是事实。那么堕胎儿最后会去哪里呢?
一般,妇女怀孕20-45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了。
是非常的可怜。一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的。
也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊。
但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒与,给过世的人超度念什么经,父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲。。。
而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺,由堕胎儿压着的运,自然好不到哪里去。更不用说,有些妇女还不止堕过1个。。。。
那现在我们既然有缘分听闻佛法,我们必须认识到这个问题的严重性,到底该怎么帮助这些孩子呢?
堕胎后怎么还阴债，堕胎的果报与化解方法！
三个步骤:
1,道歉即忏悔
2,沟通即"供养"
3,做超度法事，让他们早日脱离苦海。
堕胎后怎么还阴债，堕胎的果报与化解方法！三个步骤，看似容易，要做好做全不容易。
恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,伤心记忆
法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
向堕胎婴灵忏悔
一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。
世上最危险的地方，是在妈妈的肚子里，很多无辜的胎儿被残害，在世界各地，每分每秒都在发生。
目前，我国每年流产估计几千万例以上，占未婚女子百分之五十三，未婚先孕、少女堕胎已成为当今司空见惯的社会现象，在其背后是诸多的不良文化诱导，少女的身心甚至生命都会受到严重危害，往往因此失去婚姻和生活幸福。
根源：缺失了圣贤教育，没闻到佛法，一失足成千古恨，毁了身体也毁了婚姻。这种母子相残的悲剧，在所有哺乳动物中，只有人类才做得出来。而对尚在妈妈肚子里的胎儿却残忍地把他杀害，难道肚子里的孩子不是自己的亲生骨肉吗？而人们几乎不把腹中的胎儿当作一个生命看待，他们纯粹将未出生的胎儿当作东西处理，所谓无痛流产，真是无痛吗？使未出生的子女的灵魂，在冥界遭受巨大的痛苦，许许多多无辜的生命，还没来得及看到世界，就被父母残忍杀害，被誉为万物之灵的人类为什么如此对待自己的亲生骨肉，孩子她在挣扎，但是无法反抗抽吸器力量，撕裂或者绞拧胎,,儿的身体，将肢体逐部撕开，胎儿的手臂、腿部一块一块取出，然后将脊骨和头颅骨钳碎吸出，出来的时候只是一堆碎肉，看见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
在前一分钟，尚微动双唇，吸着羊水的小生命，他无法言表的痛，但她无声无息的在内心呐喊：妈妈求求你留下我，好吗?...…妈妈求求你留下我，我会很乖很乖，他无言的痛，连一只将被宰杀的鸡、羊等都喊出凄悲之声，吸动人心，而肚中的孩子连喊痛的权利，竟被抹杀了。我们仿佛看见一双无辜的童稚的泪眼，一双晃动小小的手、小小的脚、嘶哑地哭啼着，妈妈？妈妈？我们是你心上的肉，妈妈你为什么不要我？我是来报恩的呀！我前世欠你，今世来投胎还债，我一定会做你的乖孩子。我们不知等了多少世？等了多少劫，才等到这万劫难逢、得人身的机缘，为什么不让我来到人间？为什么？你不是我的妈妈吗？不爱我、不要我吗？妈妈，求求你不要把我扔在这白茫茫的病房中，我们这么小，真不知去哪里？阳间来不了，阴间回不去，到处漂泊流浪，无依无靠，无人心疼，无人关心，无人过问，无家可归，无吃无穿，饥寒交迫，苦不堪言，叫天天不应，叫地地不灵，杀害我们的竟是最可信赖的妈妈？痛苦彻骨，凄惨无依，我们太小没有力气，没有能力保护自己，白天、黑夜在道路边、水坑边、风雪泥泞中孤苦无依的漂泊着，妈妈呀！不要扔下我，在下雨天，我们没有地方去，没有地方躲，只在水里爬呀，爬，我们站不起来，在水里挣扎，喊：妈妈！救救我吧！妈妈……,你们在清明节、鬼节为你们那些有名有姓的亲人焚香祭祀、供养，法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗唯有我们这些无名无姓的流产堕胎婴灵们，无人过问，你们早就把我们这些可怜的孩子给忘了，根本没有把我们当人看待……可是，谁想到我们哪？我怨，我恨。妈妈啊！妈妈，请给我们一条生命吧！没有人听到我们撕心裂肺的哭喊，我们生命如草芥般，被这个世间剥夺，却被我们这些无明、愚痴可恶可恨的父母们把我们扼杀在出生之前，妈妈，你为什么要杀害我，你前世欠我，你想赖账吗？你想怨上加恨吗？……一切都来不及申辩，在父母疼爱溺爱的兄弟姐妹们时，却不知道，另一个孩子也是血肉之躯，被亲人杀害，身心彷徨无助，内心怨深似海，“落笔伤心处，一字一呜咽”。法师说超度婴灵正确方法，婴灵会附身吗
古人尚且爱惜物命，何况这是一个个活鲜鲜的人命啊！这是血淋淋的屠杀，这是求告无门的酷刑，这是人间有史以来最大、最黑暗的屠城，山摇地动是堕胎婴灵，对这世间无声的血泪控诉!成百万、千万、上亿的堕胎婴灵们，在这里，师傅代所有天下的母亲向你们深深的忏悔，你们百千万劫修来一个人身，原本依偎在母亲的身体里，感受着温暖，却被无情的刀刃裂腹刺心，瞬间鲜血淋漓，身首异地，胆落魂飞！即将出生的生命，从黑暗中消失，又进入黑暗，没有见到光明，无数次的轮回在痛苦当中，鳝鱼还知道疼爱自己的孩子，虎毒尚不食子！鹿妈妈看到小鹿被猎人杀，都会肝肠寸断，难道这些做父亲的，都没有责任了吗？很多人为了一时的贪著色欲、享乐，而造下了罪不可赦的恶业，大家却仍然执迷地追求者世间无常的安乐，为了钱财名利，不知种下了多少恶因，造出了堕胎杀生的罪业，现世招来了多病，甚至可能短命的果报。
世间的灾难，多半是那些堕胎婴灵们得不到超度而闹事引发的，我们应该真诚地向他们忏悔，超度他们，恳请他们原谅来化解世间的灾难……
不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事,终身不育，脸上长斑,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的
